承襲於北魏的東魏不同於其他朝代，在高澄打擊士族之餘，貫徹均田製，百姓生活殷實。
無論按戶收取，還是按人收取，暫時不可能存在逃稅現象。
畢竟人可以逃，但分配給你的田畝，卻帶不走。
戶調一匹布還要300錢的時代，一夫一妻240錢的稅賦已經低了原有稅收60錢。
縱使多生育了些子女，相較所得露田、桑田、麻田。
孰輕孰重，都能分得清楚。
真要拋棄這麽多田產，隻為躲那點稅收，那也確實沒得辦法去追討。
天子元善見不顧大將軍高澄的勸阻，強行廢除奴婢與耕牛授田，立即招致關東上百萬奴婢的謾罵。
雖然田產所得大部分都歸了主家，但多少也會有自己一口湯喝。
黔首愚民不知道這項政策最終受益的還是他們自己，他們沒這麽長遠的眼光。
在他們大肆謾罵朝廷，謾罵元善見的時候，因為畜奴無利，雖有三年免稅，考慮到吃穿用度，世家大族開始大量釋放奴婢。
而高澄則立即接手這批人口，將他們編為稅戶，把剛剛從這些人手中奪回的公田，再度重新分配給他們。
把別人田畝收走，又還給人家，看上去多此一舉。
但這意味著，奴婢們過往繳納了租稅與戶調後，大頭歸於主家，自己隻喝湯的局麵被徹底改變。
成為良民稅戶的他們，交夠國家的租金，留足朝廷的稅收，剩下都是自己的，再也沒有主家從他們手上拿走大頭。
對於下令為他們重新分配田畝的高澄自不必提，盡是歌功頌德。
就連之前挨罵的元善見，也落著了些好。
高澄倒也沒有自個兒獨吞好名聲，相較於撕破臉皮**裸對世家大族下手，高澄更願意把戲演下去，讓元善見在民間得這一點好名聲，反正恢複漢製又會被毀了去。
元善見才是這場打擊世家大族的主謀，他人美心善的小高王又能有什麽壞心思。