同和尚釋道宗商議好文鬥後，蘇籍徑自去了前山的老君觀。老
君觀奉的是三清，而不是大羅天尊。
何謂三清，無非是上清、玉清、太清，真說起來，算是一體同人，其實就是大羅天尊。這也是佛門和道門的區別。
道門神話人物雖然名目眾多，卻極為混亂，不似佛門那樣等級清晰，人物邏輯關係清楚。這
也是世俗人更容易接受佛教的緣由。而
道門神話人物關係紛雜錯亂，亦是要從神夏後，道家興起時，無強力人物有關，於是各家道統誰也不服，陷於內鬥。直
到千年前漢末三仙之後的清微教為天下道統，才暫時將道家各派紛爭壓下，但數千年恩怨交雜，早已分不清。何
況清微教也不能光明正大將道門歸為一教治下，畢竟如此一來，勢力就太大了，大晉絕不會和清微並存千年那麽久。
老君觀於天下而言，名氣不大，甚至在青城山眾多道宮中也不算前列。但
蘇籍因為出身的緣故，卻知道老君觀實是道家樓觀道的一個重要分支，甚至肩負道統之責。
大約三十年前，蘇籍便來過老君觀，同當時觀主的師弟黃山道人有過一場清談，若是當日內容公諸於世，必會在道家史上留下濃重彩墨。老
君觀前殿同五台山清涼寺一樣，任由遊人觀瞻，不過老君觀本不甚出名，向來沒多少香火。蘇
籍進入前殿，隻見了幾個學子。他
信步要入後殿。“
尊客請止步，這裏不對外開放。”一名執事道人將蘇籍攔住。蘇
籍凝眸看向他，微笑道：“你是一清，都這麽大了啊。”執
事道人見蘇籍說出他的道號，不由一愣，仔細看蘇籍眉目，略覺熟悉，問道：“請問尊客是？”
蘇籍笑道：“三十年前我上山時，你才到我腰，現在都是大人了。”