隨著一個又一個的小妖們踏足氣之境，這原野當中的風向，也是一點一點的，開始扭轉。
太攀在蒙學之際所建立起來的權威，被這原野當中，一處一處竹樓當中所回**起的天地元氣的波紋堙滅。
越來越多的小妖們，都認為到現在都還不曾踏足氣之境的太攀，已經沒有資格成為他們的首領。
太攀自己，同樣是清清楚楚的察覺到了這原野當中的風向的變化。
隻是，不知是什麽原因，這些小妖們，都是克製著自己的想法，誰也沒有將自己的念頭挑明——太攀清楚，這些小妖們，並非是放棄了爭奪首領這個位置的想法，而是他們都在等待一個恰當的時機。
氣之境，在妖族當中，還有一個稱呼，被稱為化形境。
在踏上了氣之境以後，這些妖靈們，已經是有了化作人形的能力。
不過，按照太攀的估計，這些小妖當中，有意挑戰他的存在，絕對不會等到成功化形之後，才來挑戰他——化形，對於妖靈而言，是氣之境的一個分水嶺。
化形之前與化形之後，幾乎是有著天與地的差距——最直觀的一點，就在於，化形之後，能夠使用種種有著極大攻擊性法術。
一般而言，法術都是由咒與印構成，咒是咒法，印是手印，修行者通過咒法和手印的變化，以自己體內的天地元氣為核心，引動天地的呼應共鳴。
而妖靈們，也唯有在化形成功，有了完整的四肢五指以後，才能掐出完整的手印來——從這一點上而言，人類較之於妖靈而言，在先天上，就已經是領先了一步。
不過，無論如何，在妖靈當中，化形之後的妖靈，已經是足夠碾壓絕大多數化形之前的妖靈。
正是如此，太攀才是判斷，那些有意挑戰他的妖靈，以爭奪人心，搶奪領導權的小妖們，隻會在化形之前來挑戰他，而不是在化形之後，再來對他‘以大欺小’。