以立法而言，晉國走在了這個時代的前列。
若是以後世某些靠嘴吃飯的人來說，那就是：“晉國人生來就具有嚴謹的態度，正是這種人生態度讓晉國有了法律誕生的土壤，而嚴謹的晉國人又將晉國的法律一步步的推進，終於讓晉國變成了強大的國家。”
這種話看上去頗有道理，但實際上是典型的用結果倒推過程，但又嚴重缺乏必要推理邏輯能力，隻能靠腦補瞎寫一氣的屁話。
達爾若是真的地下有靈，知道自己的進化論提出來幾百年之後居然還有人如此愚蠢，那是必然要揭棺而起的。
晉國為何重法，答案其實很簡單因為晉國無禮，無德。
眾所周知，周王朝雖然是周武王所建立，但真正奠定了周王朝製度的乃是周公旦，而周公旦為晉國建立的製度便是“禮製”。
天子、諸侯、卿大夫、士人、庶民，所有人都被禮製所包含，所有人在禮製之中都有一席之地，整個周王朝的製度和統治秩序由此確立。
但，如果一個諸侯國違背了禮製呢？
晉國就麵對著這個問題。
作為晉國姬姓公族所建立的國家，原本應該嚴格按照禮製，以嫡長子繼承晉侯之位。
但是從曲沃桓叔開始，一直到曲沃武公弑殺大宗篡位成功，曲沃氏小宗完成了對晉氏公族大宗的逆襲，在齊桓公的支持下搖身一變成為了新的晉候家族。
這雖然得到了周天子的承認，但這並不合周禮。
天下人不是傻瓜，晉國人也不是傻瓜，所有人都知道曲沃氏的君候之位是無禮而得，是無德之舉。
那麽問題來了，曲沃氏要怎麽樣才能夠在這樣的情況下安撫民心，讓自己的篡位統治能安穩的繼續下去呢？
曲沃氏的統治者們想到了“法”。
講不了理，講不了德，那就講法吧。
用法律來約束國中的大小貴族和平民，來鞏固晉國的統治秩序，不就能擺脫無德、無禮的局麵了嗎？