第二天早上的早朝，來上朝的大臣們驚訝的現在朝堂之上出現了一群身著親王服色的人。網??按照朱元璋的舊製，親王是不上朝的。不過聰明之人已經想到了什麽，話說實封之國的製度還沒有確定。
允熥也不廢話，先把昨日的幾件事情一一吩咐下去，之後就說到：“諸位愛卿，今日，朕要定下這封國之製。”
下邊的大臣沒有猜到讓親王們來幹什麽的，都驚訝不已。
但是允熥沒有時間來等著他們，示意春輔官張溫來主持這次會議。這種很多人參與的會議，沒有皇帝親自主持的道理，都是指定一名大臣主持，不到必要時候皇帝是不會說話的。
有幾名反對實封番國的大臣再次表達了自己的反對之意，然後允熥讓他們都出去了。不支持封國的人留在這裏幹嘛。剩下的人，都是支持，或者至少不反對的人參與討論。
要確定封國製度，先要確定的事情就是——禮。‘禮’的意義是定尊卑，封國與中央到底是什麽關係，封國國君與帝國的皇帝是什麽關係，封國國君麵見皇帝行何禮等等，都包括在內。同時，‘禮’也包含以後藩屬國與中央帝國的權力與義務。
‘禮’這一部分耗時很長，是耗時最長的一部分，因為需要製定的東西太多了。
先確定是封國的名義。最終決定以‘尊皇攘夷’為名義，加封皇族王爵為封國國君於邊地，名義上的主要責任就是教化蠻夷。
這個旗號抄自春秋時期的齊國，之後為東方好多勢力所采用，通俗易懂，所以采納。
同時允許封國立社稷。社是土地神，稷是五穀之神，在華夏隻有立了社稷才算是立國。並且從朱氏家族中單獨立宗，以允熥一係為大宗，世代承襲皇帝之位；以其他各係為小宗，世襲封國國君或者親王之位。
其次確定了封國國君相當於親王爵，儀同親王不變。但是沒有規定一定隻能加封親王為封國國君。