首頁 大唐戰將王玄策

第三十回:舉義兵秘密聯絡 至窣國再收厚禮(下)

在這奢華的王宮大殿之中,窣祿勤那國國王引著王玄策就走下了大殿的禦階,隨著覆蓋這寶物的紅綢拂去,四件有很深寓意的國寶就這樣展現在了他們的麵前。

隻見這第一件,乃是一刻畫的惟妙惟肖的犀牛瑪瑙杯。長約六寸,高約兩寸多,不僅晶瑩剔透,更是精美絕倫。

而這第二件,則是一提梁銀壺。高約一尺,腹闊五寸,在銀壺腹部之上簪刻一精美大象,這銀壺,是一整塊銀子敲打而成,絲毫看不到銜接之處,故而頗為雅致與難得……

這第三件乃是:一杆錫杖。長約兩米,通體襯以纏枝蔓草,簪刻七位著名僧人於其上。隻見這七位僧人,個個手持法鈴立於蓮花台上,不僅憨態可掬,更惟妙惟肖。在錫杖之下端綴飾蔓草、雲氣和團花,也是難得一見的精品。

而這第四件則是:佛教至寶,舍利子十顆。個個有米粒般大小,以紅黃白三色為主……

麵對如此至高無上的國禮,眾人是又驚有喜。喜的的是這佛教無上至寶,竟能借此流入大唐,驚的是,不知道這些國禮該收還是不該收……

隻聽這窣祿勤那國國王對著這些國寶,細細給他們解說到:“這第一件,是來自波斯之物,雖說自己也頗為喜愛,但是贈予大唐皇帝陛下,更能體現我之誠意。

這第二件,也是出自波斯巧匠之手,在我宮中已經收藏多年,故而也相贈與皇帝陛下。

這第三件,乃是阿育王時期的高僧遺留之物,因佛教在我國日漸消亡,留著也沒有多大用處。而大唐又是崇尚佛法之國家,我想借此贈送於貴國。

這第四件也是阿育王時期,分封在我國之佛祖真身舍利;隨著佛教寺廟的破敗,也流落於宮中,故而也相贈貴國”

雖說王玄策多加推辭,但是看著如此情真意切的寶物,以及國王言辭懇切的話語,故而很是感激的說道:“為了佛教興盛,為了我大唐百姓,王玄策代表我大唐皇帝陛下,以及大唐萬千信眾,感謝大王”說著,又是長長一揖……