“這個國家，氣候溫和，風俗依舊敦厚質樸，精通咒術，哎呀！這個似乎好瘮人呀！”周曾讀完之後，不住的打了個冷顫。咳了一聲之後，繼續說到：“這個國家婆羅門教徒和佛教徒各占一半，不過國王卻是首陀羅之種姓，不信佛法，隻敬天神。大哥，不對呀，這首陀羅種姓也能當國王嗎？”
大唐西域記上的這一句話語，不僅讓周曾納悶，更引起了眾人的疑惑。但是，這事王玄策倒是甚為知曉……
這秣底補羅國國王特吉爾汗，因為不信奉婆羅門教，也不信奉佛教，故而在這無遮大會之上，借口身體有恙，而未曾前往。僅僅隻是派遣了其國相，帶著佛教之僧眾前去罷了，因此他與王玄策不曾見過，也不熟悉。
王侯將相寧有種乎！自陳勝吳廣起義之時，這一句至理名言就傳唱了整個華夏大地，更是將這句名言簪刻於每一個中國人的內心深處。而在這印度，在這秣底補羅國也有此壯舉。
大約四十年幾年前，這秣底補羅國國王特吉爾汗，當時也僅僅隻是一個十八九歲的毛頭小子，生下來就是這第四種姓。每日辛辛苦苦的在田間地頭勞作，卻有一大半收成，都歸了當時的國王和婆羅門之高種姓階層。
每到下一季糧食收獲之前總是青黃不接，餓肚子！雖說婆羅門教講究因果循環，有時候也認命了。但是人生天地之間就是為了生存，為了吃飽飯，為了活下去。
話雖如此說，但是在這宗教至上的五印度，他也對神，依舊有這最後的一絲奢望。於是，不僅拜梵天，更拜佛陀，祈求能賜給自己足夠的糧食填飽肚子。可惜的則是，沒有一個神能夠幫助他完成心願，故而心灰意冷……
不是餓死，就是被殺死，既然橫豎都是死，那就死的轟轟烈烈，於是在被壓榨的實在沒法的情況下，他振臂一呼，眾多首陀羅種姓，以及賤民悉數響應。不久就召集了數萬人的起義軍，在糧食收獲的時節，當刹帝利階層前來收租之時，就造起了反。