張平一驚，連忙追問道：“先生何出此言？而且三人如何？”
司馬徽再次歎了口氣，“張角空有一部《太平經》，卻行製符驅病，蠱惑人心之小道，妄圖以下製上，揭竿而起，卻不曾將我道家經典廣泛傳於世人，實乃本末倒置，浪費《太平經》如此寶典。別看他現在聲勢浩大，卻不過是烏合之眾，覆滅隻在旦夕之間。可惱，可惱啊。”司馬徽一副怒其不爭，哀其不幸的表情。
張平聽了，心中默然，司馬徽的表情不像作為，可見其對道家發展確實很是看重，同時也確實是對張角感到痛惜。當然，張平不得不承認若是沒有自己的到來，司馬徽的判斷非常正確，不由得不佩服。“那其他幾人呢？”張平又問道。
司馬徽哼了一聲，“其他幾人比之張角更是不如，五鬥米道的張修，放著光明正大、博大精深的道術不用，卻行巫蠱之術，以五鬥米收人入道，純粹是為一己私欲，蠱惑人心，棄正道而用邪法，吾不屑之。”
“那琅琊於吉呢？”
“於吉以符水治人，不思進取，不圖將我道家發揚光大，卻隻知在琅琊一地，偏安一隅做他的活神仙，哼哼。”
張平不放棄的繼續問左慈呢？
“左慈倒卻是一個另類，作為老莊派，卻不避世修行，頻繁入世，遊戲人間，倒是也符合老莊派逍遙無為的法旨。不過左慈確實道法高深，精善術法，卻是我道家難得一見之高人。不過想指望他將我道家一脈發揚光大，是沒指望了，唉。”
張平見司馬徽一副有能力的不想幹，想幹的又沒能力，又想幹又有能力的走錯了路，哀挽歎息的表情。這還是那個好好先生嗎？可見司馬徽對道家實在是傾注不少。不由說道：“先生莫要悲觀，目下隻是一時，想我道家源遠流長，他日必能再建輝煌。”