學術界受西方思潮影響過深，加上人生最好的時光正是和發達國家之間生產力差距巨大的時代，成長環境和學習內容結合，導致這幫人裏的大多數把西方的理論體係奉為聖經。
西方學者和政客們都知道與時俱進，時不時翻新一下自己過去信奉的理論，對理論體係進行修補，反而東方在21世紀的第一個十年裏完全跟在西方步調後麵亦步亦趨。
即便阿美利肯采取行政手段對付新芯，這種明顯違反市場規律，把自己過去信奉所謂市場調節、市場是一雙無形的手，這類理論給推翻了，華國的學者和決策層大部分人不去質疑阿美利肯提倡的和做的不是一回事，反而去幫他們找補理由。
對方打你，肯定是你不對，你做錯了什麽，不然為什麽阿美利肯不打別人要打你呢？
阿美利肯才是親爹，新芯的存在影響了親爹和我們的關係，我們應該調查清楚，現在采取對等措施，這是不顧大局的行為。
類似言論有很多，曹永羅光是聽到流傳出來的版本都氣不打一處來，心裏一團火，他希望親自去參加商務部開的討論會，把這幫專家和持類似觀點的官僚們狂噴一通。
周新倒見怪不怪，後世社交媒體泛濫的時代，讓很多宣傳口、文科學術界、經貿口的專家和官僚暴露他們的真實水平。
如果說這幫所謂專家是跟不上時代，沒有獨立思考能力，完全淪為念經工具的話，那麽官僚就是因為和阿美利肯為首的西方國家保持良好關係，關乎到他們的切身利益。
這裏就不展開講，無非是資產出海、家人出海這些理由。
十多年後尚且如此，更別說現在，周新聽完後沒有曹永羅那麽憤怒，他淡淡道：“我知道了，我會去燕京找相關領導聊的。”
曹永羅好奇地問道：“你難道不生氣嗎？