“另外，先生也不必隻把天下之利盯在土地上！”
“而當知道，商品交易不僅僅是便民各取所需，也是在利生產。”
“比如這鼇山煙火燈會，表麵上是看費銀數十萬，但進城售賣各類商品者也會更多，而會增加不少商稅。”
“一旦不再進行鼇山燈會煙火燈會，人流就會銳減，賣各類貨物的商賈也會銳減，如此牽連，影響的就是京畿附近紙張和硝石之產量。”
“而商業上，對各關稅造成的影響，隻怕不遜於一次鼇山煙火燈會所節之費，且這還沒論，會令多少靠此為生之手工藝者與小商小販減收，而影響明年丁銀的事。”
朱翊鈞見此就自己主動又說了起來。
朱翊鈞說的的確是事實。
庶民百姓的娛樂生活，基本上很難跟奢侈掛鉤，畢竟自身財力有限。
哪怕是賭錢喝酒也難以日費鬥金，日常就算聽書看鄉戲，也不過是賞幾個銅板，大多數還隻是吆喝一聲，唱個好而已。
正因為此，來自後世的朱翊鈞，因為對底層更加了解，也對奢侈消費的主力階層是哪一階層更加了解，也就還是不覺得禁止鼇山煙火燈會，能在崇儉上帶來多大益處。
朱翊鈞甚至還認為鼇山煙火燈會，能豐富百姓的娛樂生活，利於促進商業買賣的繁榮，更能讓一批做燈籠的手工藝人增收。
何況，對於朝廷而言，所耗費的官帑其實並不多，本身就真的比不上舉辦一次大典大禮的花費。
朝廷還完全可以因為交易量增加，而通過稅收再賺回來。
而真的要崇儉的話，對權貴豪紳動手還差不多。
本來大明的平民收入增加與消費規模，本身就遠不及權貴官紳的消費規模與收入增加。
所以，不能隻讓權貴官紳們在各處勾欄與自家裏揮金如土地聽戲狎妓，乃至比寶鬥富，而百姓連一點煙火燈會都不準看，使得百姓真的如牛馬一樣，而隻能吃飯、生孩子與勞動，讀聖賢書，而不能有娛樂。