躲在一旁密室之中的柏節夫人，自然是將這情況看了個滿眼，一麵覺得好笑的同時，一麵也是覺得望舒和文狸的位置似乎不太對勁。凝神再看過去，就見那文狸依舊埋頭苦吃，望舒則是端了酒杯笑吟吟地看著場中的鬧劇。柏節夫人雖是凡人，卻也聽說過些許道門的玄妙神奇之處，一下子也是知道了兩人再玩什麽樣的手段。
文狸作為狐族妖王，幻化和蠱惑的手段著實不少，卻是缺了些捉弄人的心思；而望舒作為靈均老道的徒弟，某種程度上已經被當作道家高人的存在，自然也是不能有太過分的舉動。故而兩人借著文狸的法術，換了個位置，由望舒假借文狸的形象出手，卻是方才一鬧起來的時候，便有不少人轉頭看了過來，見得是文狸搞鬼，自然也就不好多說什麽。
畢竟先前，烏蠻大祭司已經跟眾人介紹過文狸，直說他是山中的自然神明，乃是巫教供奉的對象。要是望舒捉弄人，靈均老道麵子上多少有些過不去，可文狸動手，眾人卻是不敢多說什麽，畢竟巫教信仰流傳廣遠，誰也不敢得罪這位神明就是了。
無論如何，那越析詔主是著實出了個洋相，好在他並不是十分粗俗，裏麵還是穿了些許，不過是漏了大腿，倒不曾太過丟人。不過饒是如此，還是叫皮羅閣好一通嘲弄他道：“越析詔主，有道無道不說，你這褲帶子，還是栓穩一些的好。”
眾人又是哄笑，卻是叫那越析詔主滿臉通紅，又是憤憤，拉起了褲子，悶坐一旁，再不說話。皮羅閣自然是知道望舒給他幫忙，便也順嘴說上一句，卻是他與嘉月認識的時間也算久遠，隨便學得幾句，也不是這些粗直的蠻人詔主所能對付的。
玩笑歸玩笑，皮羅閣卻也還是從眾人的話語和神情之中，看出了他們對於自己的敵意。誠然，隻要六詔歸一，需要推舉詔王之時，皮羅閣身負唐王、巫教和道家的支持，自然是無往而不利，詔王之位，十拿九穩就是他的。諸位詔主自是不願意看見這等情況發生，對他還是多有抵觸，一時又是叫他為難。