司馬錯搖搖頭：
“回答不完全對。我當時的回答是從增強秦國國力角度說的，但是沒有說具體的為何能得楚。事隔這麽多年了，君未做深入分析，隻知其一，不知其二，所以辯論沒有通過。”
司馬錯沒有說出正確的答案，趙扶蘇聽了司馬錯的這番話，倒是思考了良久：
“得蜀即得楚！為什麽我沒想到這個呢？蒙驁、趙摻兩路大軍伐楚，是不是也沒有抓住重點呢？”
“這需要重點關注。需要讓白起向司馬錯請教一番。”
趙扶蘇安排了下去，通知司馬錯、白起、蒙驁、趙摻，就如何利用蜀地攻打楚國進行深入研討。
有賢能榜推薦的賢者與鶡冠子辯論。
鶡冠子說：
“有一而有氣，有氣而有意，有意而有圖，有圖而有名，有名而有形，有形而有事，有事而有約。約決而時生，時立而物生。”
“能理解嗎？”
賢者不語。
鶡冠子也不解釋，問賢者：
“春夏秋冬如何知道何時來了？”
賢者答：
“萬物複蘇，春；萬物開始生長，為夏；萬物開始結果，為秋；萬物凋敝，入冬。”
鶡冠子搖搖頭：
“君可知四季何時進入？具體的參照物有沒有？”
“太陽從南往北，經過天赤道麵時為春分；太陽從北往南，經過天赤道麵時為秋分；太陽在極北的位置時為夏至；太陽在極南的位置時為冬至。”
鶡冠子還是搖頭，說了一句：
“鬥柄東指，天下皆春；鬥柄南指，天下皆夏；鬥柄西指，天下皆秋；鬥柄北指，天下皆冬。”
鶡冠子出題有關君民關係：
“君也者，端神明者；以人為本者也；人者，以聖賢為本者也；聖賢者，以博選為本者也；博選者，以五至為本者也。”
“故北麵而事之，則佰己者至；先趨而後息，先問而後默，則什己者至；人趨己趨，則若己者至；憑幾據杖，指摩而使，則斯役至；樂嗟苦咄，則徒隸之人至矣。”