燕子磯孑立於江水之上，三麵臨空形若飛燕，故而得名。
一僧人背對著身後的巍巍金陵，麵朝著滔滔長江，盤膝跌坐仿佛入定一般，手裏卻捏著一杆青竹釣杆。
身為佛門弟子，卻在此垂釣，似乎已違了佛門戒律，但那僧人卻毫不在意。
“道衍師傅。”麵色黝黑的燕王朱棣身穿便裝，就好像是個飄飄搖搖的旅人，他遙望著煙波浩淼的滾滾長江，“太子的病到底如何？是不是應該……”
這個道衍師傅與一般的和尚絕不相同，既不穿袈裟又不著百納，隻是披了一件黑色的布袍，江風吹拂之下，愈發顯得瘦骨嶙峋滿麵病容。
道衍是這老和尚的法號，他的名字叫姚廣孝！
“如何又如何？”姚廣孝的話語透著佛家機鋒，“病如何？不病又如何？殿下又何必在意？”
燕王朱棣能不在乎嗎？
若是太子的病真的很重，身為皇子的燕王朱棣的心裏會有些什麽樣的想法，作為他的心腹姚廣孝肯定心知肚明。
“佛家最講究個機緣。”雖是個僧人，姚廣孝卻張口“佛家”閉口“佛家”，就好像他不是佛門中人，而僅僅隻是個旁觀者似的，“但這機緣二字仿佛白雲蒼狗，又怎能參詳的透？”
“殿下以為的機緣，或許並非機緣。”
“請大師明示。”
“太子病亦或是不病，與殿下又有什麽關係？即便是這天下沒了太子，又輪得到你麽？”
姚廣孝的這句話，一針見血的指出了問題的關鍵：就算太子朱標真的有什麽三長兩短，也輪不到燕王染指太子之位。
雖說燕王是馬皇後的嫡子（嫡子和親生兒子是兩回事），但他的排位順序太靠後了，在他的麵前還有秦王和晉王這兩位兄長。
秦晉二王的實力，比燕王要大很多，無論從哪個角度考慮，即便是朱標真的不在了，太子的寶座也輪不到燕王朱棣。