當晚，我們宿於寺內，臥室就挨著仇沙陳屍的房間。
我拿出程朱理學的典籍覽讀，參加科舉，不僅僅要考《四書》《五經》，還要涉及程朱理學。這些東西必須爛熟於心，在應試時方可融會貫通，對答如流。
晚上，聽了那老和尚的講述後，田古道意猶如未盡，就像一隻拉上了弩弓的箭。躺在**，田古道把我當成了那老和尚，不停地騷擾我，頻頻向我發問。
“秀才，你說那太監與宮女對食時，是如何把弄的？我一直納悶，這太監連**都沒有了，又怎麽滿足人家宮女啊？”
田古道發起問來孜孜不倦。他的這個問題，我也沒有答案，畢竟我們都尚未婚配，沒有丁點兒實戰經驗。不過，我之前看過一些野史方麵的書籍，揣測太監與宮女**，應該不外乎兩種方式：一種應是撫慰，另一種應是借助狎具進行。
其實，我私下也有諸多疑問，比如太監到底有沒有欲望。
對於這個問題，田古道的興趣比我還大。兩人討論來討論去，也沒有個可以信服的答案。
我倆壓著嗓子輕聲碎語，一直嘮叨到深夜亦無睡意。
正在窮聊之際，突然，我們聽見隔壁仇沙的停屍房發出聲響，而那些守靈的和尚明明早已離去了，這是怎麽回事！
田古道罵了一聲：奶奶個泡菜，不會是這仇沙的鬼魂在作怪吧？
我與田古道即刻披衣起床開門，躡手躡腳往隔壁的停屍房瞧，隻見仇沙的棺材裏麵發出異響，窸窸窣窣，似乎裏麵有東西在動作。
“棺槨裏麵不會是進了老鼠吧？”田古道輕聲說。
“應該不會，棺材蓋封閉得很密實。”我看了看棺材，那棺材架在兩條板凳之上。
“那真是見鬼了，難道仇沙的屍體在作怪？”
“按理說不應該啊，這千年古刹有佛光護寺，香火又旺，鬼魂是不敢進來的。”