群己權界和自由的概念非常複雜，這兩個可以追溯到宗教有關“自由意誌”的觀點，也和君主專製暗含的“統治者奧義”有關。如果舊神之後沒有出現君主專製的範式，如果君主沒有秉持聖恩赦免的信念統治，群己權界和自由也就絕對不會具備今天的含義。這些概念之所以能夠存在，是因為過去發生了種種的壓迫。支撐這些概念的因素將會逐漸消失，除非出現極端的教訓或新的壓迫。這是我這一生的精要法門。
——沙丘神帝雷托二世：達累斯巴拉特錄音
伽穆主堡東北方向大約三十公裏的密林裏，特格帶著盧西拉和鄧肯在隱身毯下麵一直等待，直到太陽落到了西方高地的後麵。
他說：“今天晚上，我們換個方向。”
他領著他們在茂密昏暗的樹林之中走了三個晚上，每一步都沒有偏離帕特林事先為他們規劃好的路線，這充分展現了門泰特的記憶力。
“我身子都坐僵了，今天晚上溫度看樣子也不會很高。”盧西拉埋怨道。
特格折好隱身毯，放進了背包的頂層。“你們倆可以稍微活動活動了。”他說，“我們在天完全黑下來之後才繼續動身。”
盧西拉和鄧肯走進了樹林裏的一片空地，特格在更暗的地方坐了下來，背靠著一棵枝丫繁盛的針葉樹，望風放哨。此時，白天的最後一絲溫暖已消散，夜晚的寒意全麵襲來，盧西拉和鄧肯在那裏哆哆嗦嗦地站了一會兒。特格心想：沒錯，今天晚上還會很冷，但是他們不會有多少時間考慮溫度的事情。
出其不意。
施萬虞絕對想不到他們還在距離主堡這麽近的地方，而且還是步行。
特格想：塔拉紮幾次告誡我小心施萬虞，但是強調得都不夠到位。施萬虞公開暴力抗拒大聖母的命令，這種事情全然不合傳統。特格如果得不到其他的相關數據，門泰特的邏輯便無法接受這種情況出現。