-至於‘職’，又叫‘館職’，是授予較高級文臣的清高銜頭，如某某館、某某閣大學士、學士、待製等，並非實有所掌。
官員按年資升遷，即便不擔任差遣，也可依階領取俸祿，而差遣則根據朝廷的需要和官員的才能，進行調動和升降。所以真正決定一名官員實權的不是其‘寄祿官’，而是‘差遣’。
譬如陳恪兄弟三個，便屬於有寄祿官無差遣的類型。他們是有告身的朝廷正式官員，有品秩、有俸祿、有章服、可序遷，隻是啥差事沒有，也找不到衙門上班罷了。
不過他們仍有俸祿可領。朝廷將官員從宰相而下、至嶽廟主薄共分為四十一等，並按等級來發放俸祿。像陳恪乃正八品左承事郎，每月可以領到六貫錢，兩石米麥，另外還有每年兩次的衣賜，所發的布料，足夠好幾個人穿了。
盡管這點收入，陳恪從來看不到眼裏，但已經算是不錯了。可比起身為東京市長的包拯來，隻能算是毛毛雨了。
現在再回過頭，看包拯的三頂帽子，便一目了然了，‘尚書省右司郎中’是他的本官，證明他有從五品的官階，應享受相應的待遇。知開封府是他的差遣，說明他現在的主要工作，是治理開封府。
至於龍圖閣直學士則是他的館職，有了這個頭銜，他就是從三品的官員了，級別一下提了四級。顯然，他的工資收入，要比陳恪複雜的多。
首先這三個官銜中，隻有兩個能給他帶來收入，其中寄祿官和館職不能同時領取俸祿，隻能以品級更高的為標準發放。所以包拯的寄祿官，從五品的尚書省右司郎中，並不能貢獻一毛錢收入。
那麽看他的館職帶來的收入，按照規定，龍圖閣直學士每月有料錢五十五貫，此外還有各項補貼，包括添支每月十五貫，餐錢每月三貫。衣賜則每年發兩次，每次發五匹綾、十七匹絹、一匹羅和五十兩綿。