人間希望、萬民福田、英明卓越之赤鬆德讚座下：
獲頗羅彌告身之大將尚讚摩懷著無比虔敬之心情於馬年布穀鳥首次啼叫時稟告：
時值春日沐浴，萬物複蘇，草綠花紅季節，又當吐蕃與南詔赤誠相攜，將士鼓舞，萬民歡騰，雪域呈現無邊無際吉祥，正待各部落同心合力向唐朝邊境推進之際，為眾人神布施處最上大德赤德祖讚卻遭奸佞歹徒毒害！此實乃吐蕃勝似瘟疫雹災之大難，雪山含悲，江湖嗚咽，瑞鳥哀啼，吉獸狂奔，蓋因真諦導師明燈為暴風吹滅，福田珍寶富庫遭盜賊清空。更令人吃驚且無比氣憤的是，大相末東則布與朗邁色竟然將凶手鎖定為吾子尚修羅，一位剛滿十二歲的乳鷹少年！
如此行事，意欲何為？是遮人耳目，還是混淆黑白？是掩藏真凶，還是挑撥離間？
卑職征戰以來雖未建成驚天動地之偉業，但也秉承先祖意誌，兢兢業業，盡忠效勞。蕃地首王囊日倫讚舉行第一次雪域盟誓時，先祖娘·曾古積極響應，並協王聯絡韋·義策、韋·梅囊、韋·布策、農·準保、蔡邦·納森等五大首領。先祖因功被敕宰輔。至先父尚泣立藏，仍忠心耿耿，經營大業，因征伐有功，被敕侍中，賜大瑟瑟告身。吾初學人語，即被先父教導念誦盟誓詞經典：“……自今而後，定將森波傑棄於背後，定將悉勃野摟於胸前，決不背叛悉勃野讚普，決不使其丟臉，絕對保守秘密。決不把外人當自己人，決不三心二意，決定要英勇獻身，決定拚命忘己，聽從讚普命令，決不受他人甘言誘騙，同心戮力，共保王家，惟天地神祗共知其誌，若有違者，身體屠裂，同於犧牲！如此盟誓。”稍長，無論跳神狩獵，還是歌舞宴飲，皆未敢須臾疏忽。及成年，承蒙讚普垂青，委重任，率吐蕃神軍，與驍將勇士並肩作戰，風馳電掣，攻城掠地，連年克敵，無不獲勝，陸續降服白蘭、蘇毗、多彌、黨項、羊同等部，吐蕃疆域如同雲海般擴大，最終整合吐穀渾全境，又馬不停蹄，叫陣唐人軍，勢如破竹，屢戰屢勝，大批吐穀渾別部及唐人俘虜編為讚普家奴。但俘虜日常交往依然使用唐語及南詔、突厥、白蘭、蘇毗、多彌、黨項、羊同等語言，甚至高句麗及其他小語種。倘若新移民身著吐蕃服，生活狀態依舊，所謂占領，豈不是徒有虛名？