希臘和北歐的神話都說天地開辟之初與神同時生於此世界者，有巨人族。希臘神話的巨人族名泰坦（Titans），實亦神烏拉諾斯（Uranus，義為天）所生的子女，被烏拉諾斯逐閉於北荒之塔耳塔洛斯地下穀（因恐篡奪己位）。北歐的巨人族為冰巨人伊米爾（Ymir），與神布利同時產生於冰山中。這些巨人族都是代表“惡”的，都常與神爭權，擾亂世界，而最後為神所征服。
中國神話內也有與希臘及北歐相當之巨人族。《山海經》的《大荒北經》說：
大荒之中，有山名曰成都載天。有人，珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰誇父。後土生信，信生誇父。誇父不量力，欲追日景，逮之於禺穀（即虞淵，日所入也。），將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。（郭曰：渴死。）
又《海外北經》說：
誇父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死；棄其杖，化為鄧林。
這裏所說的“與日逐走”也許是與神爭霸的象征。從那“飲於河、渭，河、渭不足”，反“棄其杖，化為鄧林”而觀，誇父的巨偉多力，也就和希臘的巨人族差不多。又據《列子·湯問》篇北山愚公移山的傳說的末尾，有“帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南”的一句；“誇娥氏二子”，張湛注說是“古之大力者”，我很疑惑“誇娥”即是“誇父”，所謂“誇娥氏二子”實即巨人族誇父的後代。“誇父”是一個族名，等於希臘神的泰坦。而誇娥氏二子負山的故事，也令人聯想到希臘神話所說巨人族的阿特拉斯負地而立的神話。希臘神話說巨人族中亦有善者，神既征服巨人族後，命其善者服務，命普羅米修斯創造人，命阿特拉斯負地。那麽，在《列子》中做了帝的走卒似的“誇娥氏二子”，大概也是善良的巨人族。