就倉央嘉措詩歌話題答陝西電視台問
題記：2011年8月8日，陝西電視台“開壇”欄目劉海旎來電話，邀我去台裏參與錄製座談倉央嘉措的節目，並發來了策劃文案。我欣然應允，第二天就買了14日赴西安的車票。不料因腿部燙傷需要住院治療，隻好將車票退掉，未能成行。我隻知道這個節目後來錄製了，但無緣聆聽專家們的高見。我覺得，“文案”做得很有水平，所提問題頗有探討價值。故重新翻出，試答於此。
問：倉央嘉措，六世達賴喇嘛，一個充滿傳奇的人物。他身份崇高，卻有一顆不避世俗的心，向往自由、愛情、人世之樂。他是一個活佛，卻寫盡了世間人所有的悲歡離合。他的詩歌跨域時間、空間廣為流傳，乃至三百多年後仍令閱讀者們驚豔。人們稱他為神王、聖僧、情種、詩人……為何一個個迥然不同的頭銜被紛紛安置在了他的身上？倉央嘉措究竟是個什麽樣的人？他又有著怎樣傳奇的人生經曆？
答：他是個不自覺的僧人。因為他是意外被選為五世達賴的轉世靈童的，他是突然被迎到拉薩的布達拉宮去的，他是被當時西藏上層的政治需要推到神王寶座上的。作為一個出身紅教家庭的孩子，作為一個在自由環境中成長起來的少年，被尊為黃教教主，他是不情願的。堅固高大的宮牆反而激發了他對外部世界的向往，理性的宗教教義無法替代他對民間生活的眷戀。被人選擇與自身追求之間，構成了無法調和的矛盾。本質上，他是個自覺的詩人，他在少年時期就已經是一個詩人了。在他短短的二十四歲的生命曆程中，他的最大痛苦是遭受著愛情和禁欲的猛烈夾擊。他一直在奮力突破禁欲的樊籠。在他的生活中，愛情和情詩占據了重要的位置。以至於被認為是假達賴，被武裝押解去北京，被害於青海途中。從平民到達賴，從情人到罪人，就是他的悲劇的全部。