天下本無定勢，國祚千年之皇朝未之有也。然，皇朝之初始開國之君必為馬上得天下，李唐太祖皇帝，雖為文官，但是也是手可持強弓硬弩的唐唐武人，又是道家先賢老子李耳之後，恰逢大隋朝之亂世，舉義旗，定天下封唐王，繼而為帝王。
然，馬上天下，及下馬治國。文人理政，必然壓製武人，武人治國必然天下不得安寧。亂世欲求天下之驕兵悍將。盛世求國泰民安，將軍放馬南山。隻是此時，這李唐江山卻在這風雨飄搖之中。
天下各郡，皆有兵禍，或義軍，或流民，亦或擁兵自立。皇權旁落，權臣當國，如此之亂世之中，必有群雄並起，世間幾多兵災之亂。天下氣數本與一家，散在亂世，天下人群起而爭。勝，則天下氣數歸於一家。敗，死於非命。然，大丈夫生不得立於九天之上任人朝拜，即深埋於地底九尺之下，受世人踐踏。
天下氣運，居於一家，何等之榮耀，何等之氣魄。然，得民心者，聚天下氣運於己身，失民心者，天子氣運，散於世間，有德者居之。
現在，李驊雖身著五爪金龍袍，坐於這金鑾殿之上，龍椅之下卻不是天下，而是荊棘。令人坐立不安，不知道何時就被人趕下龍椅。
天下之大，為皇者不過一人。“父皇啊，你留給兒臣的是這滿目的瘡痍啊。希望您親自選中的顧命大臣，可以救我於這水火之中啊。”
“陛下，夜深了該回宮了。”一個身著紅袍金絲蟒袍的高大人影站在陰影之中。月光披散而下，隻能看清楚他的半張臉。堅毅無比，可是卻有一絲陰鬱之氣，在此世間，這服飾著裝皆有定勢。
赤黃近似日頭之色，日是帝皇尊位的象征，“天無二日，國無二君。”故赤黃（赭黃）除帝皇外，臣民不得僭用。把赭黃規定為皇帝常服專用的色彩。唐高宗李治初時，流外官和庶人可以穿一般的黃，至唐高宗中期總章元年，恐黃色與赭黃相混，官民一律禁止穿黃。從此黃色就一直成為帝皇的象征。