《師主編》譯文——論讀聖經
人於聖經宜求者，真實也，非詞章也。閱諸聖經者，宜體作者之心。吾儕於聖經，寧求實益，毋求言詞之高妙。書之平易熱心者，吾宜樂誦之，如誦高深者。著書者之才力，或小或大，無幹於汝，惟愛實理之心引汝誦閱耳。汝毋究言此者何人，惟留意於所言者何理。
人固往焉，而主之真實永存。天主以多式訓我，無分人之彼此。吾儕好異之心，屢阻我誦閱聖經；蓋當闕疑之處亦欲深知推究也。汝若欲收其益，宜謙遜純樸忠誠而誦之，終不願有博知之名。汝宜甘於請問，默聽聖德之言，勿厭古人所設之喻，蓋決非無故而設此喻也。
《遵主聖範新編》譯文——讀聖經看善書的正法
看聖書不要貪高妙的文法，隻要想真實的道理；看聖經的意思，該當體合造聖經的誌向才是。總是咱們不該在聖經上找細微的言詞，隻該專務有益的教訓。若聖經以外能彀動心的善書不論是美妙深奧的，或是樸素無文的，都該要一樣的愛看。你別誤工夫，搜尋做書的是何等人，他的學問高低何如，引著你看書的，隻要有一個愛慕純實道理的心才好。你也別問這話是誰說的，你隻管在那話的意思留神。
人再沒有個不死的，隻有天主的真理，是永遠不會變的。天主不論是何等人，千方百計都一齊要教誨的。但屢屢的有肯察訪肯窮究的毛病，耽擱了看聖經讀書的神益。因為有該老實信從的道理，我們反倒盡子要推論要細究。你要看聖書取個神益，該謙遜，該老實著信服看才是，總不要圖一個博學的虛名。你該情願領聖人們的教，嘿嘿的留神聽他的話。就是古聖賢的俗語，你也不要嫌他，因為這些訓言，都不是無緣故的說給你聽的。
又《語絲》第五十期所舉卷二第十二章十四節之文，今亦將諸本譯文列下，