16.動物性肉體隻是生命的工具
人的肉體存在會持續走向死亡，這是一個擺在人們麵前的非常確定的真理，不管怎樣推理都無法隱藏。因此，人的生命不存在於人的動物性肉體之中。
肉體是人們無法回避的存在，從呱呱墜地到兒童期，再到老邁、死去，動物性肉體一直在被消耗和減少，最終歸結於不可回避的死亡。因此，如果認為生命存在於肉體，肉體之中還包含人們對肉體本身的增長和長存於世的希望，這個意識就隻能是無休無止的矛盾和痛苦，隻能是惡，但實際上，對幸福的追求才是他生命的唯一意義。
不管能否找到真正的幸福，但為了這個幸福，人必須將動物性肉體的幸福徹底舍棄。
人們都應該遵循拋棄動物性肉體幸福這個人類生命的規律。如果規律難以自由實現，即表現為對理性意識的服從，那就隻能強製實現，前提是讓人的動物性肉體死亡，這時候人遭受壓力的折磨，隻希望盡快擺脫伴隨肉體走向死亡的痛苦，從而變成另外一種存在形式。
正如把一匹馬牽出馬圈、套上轡頭，人的生命的產生，以及生命本身都自然而然地發生。這匹馬被牽到外麵，遇到陽光，享受自由，於是認為生命存在於自由之中，但如果戴上套並受到驅趕，它就會感覺到自己的沉重負擔。如果它認為生命在於獲得自由，就會反抗、掙紮，可能跌倒在地，有時甚至被打死。要是它僥幸活下來，擺在麵前的隻有兩條出路：其一是它開始走路、拉車，並且覺得負擔並不重，奔跑非但不痛苦，而且還帶來快樂；其二是堅持反抗，被主人牽到碾米的石碾旁邊，係上繩子，它將在黑暗之中不斷轉圈，讓力氣白白浪費。它已經在從事違背自己意願的工作，身上便體現出來那種規律。兩條道路的差別僅僅在於，前者是理所當然地、愉快地工作，而後者是被迫地、痛苦地工作。