曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
唐，大曆年間，山西蒲城，適值殘春。普救寺中，張生正數著羅漢，尋覓自己的前生。一轉臉，他看見拈花帶笑的崔鶯鶯。她正與紅娘閑聊：“你覷，僧房寂寂人不到，滿階苔襯落花紅。”聲若嬌鶯，聲聲啼在他心上。待月西廂。她像一道光，漂亮將他畢生都點亮。他是一道傷，她情願終身擁有莫失莫忘。
——題記
【一】
我猶疑著該從何入手，思緒飄渺，我遊移的筆端指向她。即將要抵達的故事裏的女孩——鶯鶯。她姓崔，曾在四個類似的故事裏出現過，展現出截然不同的精神風貌。分明不是一個人，卻總被誤認為是同一個人。這些故事使得她好像不斷地在輪回。
她在前生的故事裏，叫作鶯鶯，為了區別，我更喜歡叫她雙文。那個故事後來被唐朝一個姓元的書生寫成了《鶯鶯傳》，他費心狡辯此事與他無關，但人們對此深表懷疑。在後世的故事裏，她依然被叫做鶯鶯。一個宋朝姓趙的書生有感她的遭遇，為她創作了淒美的《商調蝶戀花鼓子詞》，那是《鶯鶯傳》的說唱改本。一個金朝的姓董的書生據此寫出了《西廂記諸宮調》，另一個姓王的書生更在前人的基礎上將她的故事寫成了《西廂記》，廣為流傳。
我現在將試著為你描述她的臉，那是一種叫人驚顫的美。當你望向她，你會覺得自己將要被吸納。你不由自主地融化，化作**，還要心甘情願地流向她。
張生那年見到的，正是這樣柔弱而無堅不摧的美。他領受的，也是出於這樣強大的美的攝壓和絕望，張生瞬間陷入萬劫不複的絕境。電光火舌的碰撞。她霸道地斬殺了他所有的生機，切斷了他的退路，叫他不得不放棄抵抗，任她宰割。
唐朝的某個春天。山西的普救寺中，幽靜無人的佛殿裏，邂逅使年輕的目光更明亮。