——日居月諸，照臨下土
日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處。胡能有定？寧不我顧。
日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？寧不我報。
日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。胡能有定？俾也可忘。
日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？報我不述。
——《鄴風?日月》
《日月》同樣是棄婦申訴怨憤的詩，一樣牽扯到莊薑。可憐的莊薑，竟在一幹文人的附會下成了棄婦代言人。《毛詩序》說：“《日月》，衛莊薑傷己也。遭州籲之難，傷己不見答於先君，以至困窮之詩也。”朱熹《詩集傳》說：“莊薑不見答於莊公，故呼日月而訴之。言日月之照臨下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相處，是其心誌回惑，亦何能有定哉？”都說此詩作於衛莊薑被莊公遺棄後，以此詩作者為衛莊薑，所指責的男子為衛莊公。如果真是如前人所解，《詩經》裏的齊家女子，總叫人搖頭歎一聲：卿本佳人，奈何薄命。莊薑若真遭州籲之暴，那不免叫人聯想起宣薑在新台遭衛宣公之暴，文薑稍微好一點，沒有遭到誰的**，卻在情竇初開時被意中人當著全天下人的麵擺了一道，這傷害並不亞於被丈夫所棄。——要說是棄婦，齊國三個以美貌著稱於世的女子，無一不是棄婦。
詩中女子所倚仗的不過道義，然而道義的譴責阻不了變心的腳步。既然懂得對著日月申訴，怎麽不明了他的變心猶如日落月升，是心裏厭倦，婚姻到了一定時候必然的變動。
他轉頭愛上別的女子，纏綿亦是同別個人。
另一張床，一番逗弄，數分鍾之後，他一樣達到**。這就是情愛的真相。
千年之後，我是帶著怒其不爭，哀其不幸的心，去接近這女子檢點她的心傷。既知他慣於花言巧語，不能對你專心，為何還要留戀？看她哀哭，連悲憫的心也懶得付予。情愛不過翹翹板，一個人中途離開，另一個猝不及防，跌下來，摔得渾身傷。你可以指責，然而不是指責就能解決了所有疼痛。