宋子曰：金木受攻而物象曲成。世無利器①，即般②、倕③安所施其巧哉？五兵④之內，六樂⑤之中，微⑥鉗⑦錘之奏功也，生殺之機⑧泯然矣！同出洪爐烈火，大小殊形：重千鈞者，係巨艦於狂淵；輕一羽者，透繡紋於章服⑨。使冶鍾鑄鼎之巧，束手而讓神功焉。莫邪、幹將⑩，雙龍飛躍，毋其說亦有征焉者乎？
【注釋】
①利器：精良的工具。
②般：即魯班。
③倕：一個叫作倕的能工巧匠。
④五兵：五種兵器。
⑤六樂：六種樂器，即鍾、鎛、、鐲、鐃和鐸。
⑥微：無。
⑦鉗：夾東西的工具。
⑧生殺之機：此處指樂器和兵器的功能。
⑨章服：禮服。
⑩莫邪、幹將：春秋時期莫邪、幹將夫妻製造的兩把寶劍的名稱。
【譯文】
宋子說：金屬和木材經過加工而成為各種各樣的器物。假如沒有精良的工具，即使是魯班和這種巧匠，又將如何施展他們的精巧技藝呢？兵器和樂器，如果沒有鉗子和錘子發揮作用，它們奏樂和殺戮的功能也就泯然消失了。同樣出自熔爐烈火，器物的大小形狀卻不一樣：有重達千斤的鐵錨，能在狂風巨浪中係住大船使其固定不動；也有輕如鴻毛的小針，可以在禮服上刺繡出美麗的花樣。在這奇功的麵前，製造鍾鼎的**技巧也遜色不少。莫邪、幹將兩把名劍，揮舞起來就像雙龍飛躍，這個傳說應該有它的根據吧！
治鐵
凡治鐵成器，取已炒熟鐵為之。先鑄鐵成砧①，以為受錘之地。諺雲：“萬器以鉗為祖。”非無稽之說也。
凡出爐熟鐵，名曰毛鐵。受鍛之時，十耗其三為鐵華、鐵落。若已成廢器未鏽爛者，名曰勞鐵②，改造他器與本器，再經錘煆，十止耗去其一也。
凡爐中熾鐵用炭，煤炭居十七，木炭居十三。凡山林無煤之處，鍛工先擇堅硬條木，燒成火墨③，俗名火矢，揚燒不閉穴火。其炎更烈於煤。即用煤炭，也別有鐵炭一種，取其火性內攻、焰不虛騰者，與炊炭同形而有分類也。