宋子曰：人為萬物之靈，五官百體，賅而存焉①。貴者垂衣裳②，煌煌山龍③，以治天下。賤者裋褐④枲裳，冬以禦寒，夏以蔽體，以自別於禽獸。是故其質則造物⑤之所具也。屬草木者為枲⑥、麻、檾⑦、葛，屬禽獸與昆蟲者裘、褐、絲、綿。各載其半，而裳服充焉矣。
天孫機杼⑧，傳巧人間。從本質而見花，因繡濯⑨而得錦。乃杼柚⑩遍天下，而得見花機之巧者，能幾人哉？治亂經綸字義，學者童而習之，而終身不見其形象，豈非缺憾也？先列飼蠶之法，以知絲源之所自。蓋人物相麗，貴賤有章，天實為之矣。
【注釋】
①五官百體，賅（gāi）而存焉：語出《莊子·齊物論》：“百骸、九竅、六髒，賅而存焉。”指人的器官、肌體十分完備。賅，完備。
②垂衣裳：語出《周易·係辭下》：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。”
③煌煌山龍：衣服上光采煥發的山和龍等圖案。山龍，語出《尚書·益稷》：“予（指舜）欲觀古人之象，日、月、星、辰、山、龍、華、蟲……以五采彰施於五色，作服。”
④裋（shù）褐：粗毛短衣，多為貧苦人所穿。
⑤造物：指自然界。
⑥枲（xǐ）：枲麻。
⑦檾（qǐng）：檾麻，俗稱青麻。
⑧天孫機杼：天孫，織女星。傳說她是天帝的孫女，故稱“天孫”。機杼，織布機。此處指織布技巧。
⑨濯（zhuó）：洗滌。這裏指染色。
⑩杼柚：也稱“杼軸”。杼和軸都是織布機的重要部件，此處代指織布機。
花機：即提花機。
【譯文】
人是萬物中最聰明的，五官和肢體都生長得十分完備。高貴的人穿著堂皇豔麗的帶有山、龍等圖案的袍服治理天下。貧民穿著粗布衣服，是為了冬天禦寒，夏天遮蔽身體，以此使自己和禽獸區分開。製作衣服的材料是自然界提供的。屬於草木的有棉、大麻、檾麻、葛，屬於禽獸和昆蟲的有皮、毛、絲、綿，這兩大類各占一半，衣服就很充足。