不食五辛，道理上是說得過去的。
比丘不食這些氣味太重的食物，上不熏到佛祖，下不熏到施主。
唯一要注意的，可能是茶湯不能再烹製了。
畢竟，按大康的烹法，蔥薑蒜什麽的都倒進去，又與五辛的說法相悖。
當然，即便是在佛家，五辛的釋義也不止一個版本。
阿彌陀佛，之前是不知者不罪，現在可不能裝不知道了。
“所以，居士是有備而來，推出炒茶作為替代，用心良苦啊！”
明知道房艾有自己的小算盤，玄謨禪師還是得致謝。
小心思嘛，誰又沒有？
隻要不妨礙別人就好。
“不知道這炒茶產於何地？鄙寺需要長期供應。”
《首楞嚴經》的經義，太符合佛家的教義了，玄謨禪師必須得到，因此不介意換一種茶葉飲用。
即便波頗住持所譯《寶星經》、《般若燈》、《大莊嚴論》，感覺也像是從《首楞嚴經》上蔓延出去的分支。
“產地戎州，司農寺有我下屬是戎州人，可以為他們拿主意，改天我讓他持我名刺拜謁禪師，與知客僧好好談談。”
房艾遞出一冊手抄的《首楞嚴經》，一手柳體清秀有力。
僧值管寺廟的紀律，不管錢財俗物，但大事上玄謨禪師還是很有發言權的。
阿堵物的事，知客僧這職位最適合去談。
“一點小小的建議，禪師融會貫通《首楞嚴經》後，遍邀天下其餘五千三百五十七所寺庵的上座、寺主、都維那，於大興善寺聽講《首楞嚴經》，想來大興善寺會重新成為天下都僧。”
“到時候，禪師順便一提炒茶的事，房艾便承情了。”
這個餅，畫得很大，就是天竺特產飛餅，在它麵前都不值一提。
“阿彌陀佛，居士對屬下很好啊。”
玄謨禪師合什，頌了一聲佛號。
房艾擺手：“算不上事，人家盡心盡力做事，能幫自然順手幫一幫。”