這樣的概括有一定道理：林黛玉小心眼兒，但有反封建的叛逆意識；薛寶釵豁達圓通，對封建禮教依順維護——但請注意，這隻是現代人從“一定角度”粗線條概括的“道理”，其實曹雪芹對他筆下的人物總無單線平塗的笨筆，他能寫出人的複雜性，所謂“活生生”是也。林黛玉在揚州隨賈雨村讀書時，年齡還很小，大約才五歲吧，卻能自覺地把“敏”讀作“密”，以避母親賈敏的名諱，何嚐天生是個“反封建”的“新人”。薛寶釵撲蝶偶然聽到小紅在滴翠亭裏吐露隱私，不惜嫁禍林黛玉來個“金蟬脫殼”，這即使按封建道德規範也是不雅之舉。在攏翠庵品茶，林黛玉遭到妙玉尖刻的譏諷：“你這麽個人，竟是個大俗人。”她也並沒有小心眼兒發作，容納了妙玉的乖僻。薛寶釵隻不過聽到賈寶玉一句說她像楊貴妃一般“體豐怯熱”，就不由大怒，竟然“借扇機帶雙敲”，不僅對寶玉冷言怪語，還把無辜的小丫頭靛兒嗬斥了一頓，心眼兒又何嚐寬宏。
在曹雪芹筆下，黛中有釵，釵中有黛，既如二水分流、雙峰對峙，又似形動影隨、陰晴交融。到第四十九回，寶玉發現林黛玉竟然絕不再猜忌寶釵，二人親如同胞姊妹，“心中悶悶不樂”、“隻是暗暗的納罕”，如此靈動地寫出人性複雜人際詭譎的文筆，是一般先給角色定了性再去細描的作家決計不能有的。
如果仔細閱讀《紅樓夢》，就會發現曹雪芹筆下的林黛玉，她的性格雖然始終如一，其思想境界卻在不斷變化提升。第七十六回，她和史湘雲一起在凹晶館聯詩，那時的她，已經不同於吟**詩時，少了些幽咽哀怨，多了些淡定禪悟，當時她們在池邊兩個湘妃竹墩上坐下，看到月光下的美景，史湘雲就說應該到水中泛舟吃酒，林黛玉則表示，就那麽坐著賞月已經很好了，“事若求全何所樂”。