第二十七回裏強調了四月二十六日是個特殊的日子，第二十九回裏，這個日子又被提了出來。賈母帶著一大家子人去往清虛觀打醮，清虛觀的張道士見到賈母以後，有這樣的話：“前日四月二十六日，我這裏做遮天大王聖誕，人也來的少，東西也狠幹淨，我說請哥兒來逛逛，怎麽說不在家？”賈母替寶玉解釋：“果真不在家。”遮天大王？佛、道裏都沒有這麽一個神仙，這個名目耐人尋味。這個遮天大王也是四月二十六日的生辰。這一筆我認為也不是隨便那麽一寫，也是“真事隱去”“假語中存”，實際上再次暗示寶玉的生辰正是四月二十六日。那天大觀園裏好熱鬧，他上午一直在姊妹群裏，下午去了馮紫英家，實在分身乏術，不可能再往清虛觀去。“遮天大王”應該是影射寶玉。第三回的兩首《西江月》概括寶玉是“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗”“於國於家無望”“古今不肖無雙”。就是說，他是一個不能“撐天”更不能“補天”的古怪存在。王夫人向黛玉介紹寶玉時則說寶玉是“孽根禍胎”“混世魔王”，後麵第七十三回，寫寶玉聽到賈政可能問他功課的消息，“便如孫大聖聽了緊箍咒一般，登時四肢五內一齊皆不自在起來”，更直接把寶玉比喻為“美猴王”。這些文字，都在說明寶玉實際上是個“遮天”的角色。
第二十九回極為重要。這一回可能成文較早，展現的是賈府的清虛觀打醮活動，是八十回書中的幾次大場麵之一。賈母率領榮國府女眷，浩浩****，往清虛觀而去。書裏開列出了太太小姐以及跟隨的丫頭們的名字，這是一次我們熟悉榮國府丫頭群的機會，請按書中的交代填空（最好先掩卷口述，如果是兩人以上在一起議論，可互相補充糾正）：