由於聽濤台的監控僅是擺設，保安放人進出也隻認衣衫和氣度不認人，便不能認定殺害徐文忠者究竟是外來人員還是內部住戶。就剪除金項鏈、金耳環和金手鏈的做法，自然是謀財害命。可是又有傳聞說，徐文忠死亡幾天後清潔工在小區垃圾箱底發現了這“三金”，它們被毫不介意地摶成一團，糊在一包爛菜葉裏。也許清潔工是經過思想鬥爭才來報告的，徐警官並未深究拾金的真正時間。剪了金飾卻又隨手丟進垃圾箱，擷梅裝模作樣分析道，那顯然不是謀財，而是仇恨，死者的東西哪怕再值錢都不願沾染一絲一毫。
仿佛為她印證，又傳來爆炸性的消息：鍾城的父親自首，是他殺了徐文忠，至於殺人動機，他隻說：“別說了，別說了，丟人現眼罷了。”
聽濤台一時熱議如沸。擷梅說她最近剛好看了一篇寶刀已老的作家的小說，寫兩位各有家室的老年人分別離棄配偶而展開黃昏戀。作家中年時曾著有一部小說，反映由某一特殊社會運動造成的婚戀風潮，改編成電視劇後，形成轟動一時的熱播效應。在各等級養老院布局城市街巷、遠郊、風景區的當下，他又及時跟進，將一段老年黃昏婚外戀寫得傷感又唯美。正如他當年的代表作一樣，他定是又從自己今時的現實生活裏取材了。
聽濤台鄰居們自動補足了鍾老伯缺失的口供，素材是他與徐文忠的緋聞。“羞死人了。”我嶽母這麽說。有老窩、有老本兒、有老伴的，就是所謂“三有”老人。嶽母沒了最後一項，但她撇下老窩，自貼老本兒來女兒家住上一年半載，從未生過把老伴的“無”再變成“有”的念頭，對徐文忠的“為老不貞”頗有些不以為然。
想到徐文忠一把年紀還陷在情禍之中以致喪了卿卿性命，我有種說不出的哀傷。我曾在路上看到一個早已不年輕的女人，留著垂及腰間的長發，遠看倒也不見銀絲。她騎車來到公園的圍欄邊，停好自行車，拿出一把梳子，將被風吹毛的長發細細梳理一番，最後還取出布條將頭發束起。我猜她一定是來赴約的，特意稍稍提早一點到來，給自己留足從容理妝的工夫。我看著那帶著毛邊的花布條，湧起一種說不出的憐憫。所以我沒有讚同嶽母夾雜著鄙夷的悼念。