［清］陶澍
明至嘉、隆時，上恬下嬉，氣象苶然，江陵張文忠公起而振之。挈領提綱，綜核名實，法肅於廟堂之上，而令行於萬裏之外。其時海內殷阜，號為乂安。迄今讀其奏疏及手牘諸書，洞中窾要，言簡而慮周，卓然見之施行。其精神氣魄，實能斡旋造化，而學識又足以恢之。洵乎曠古之奇才，不僅有明一代所罕覯也。惟是精能之至，近乎刻核；勞怨不辭，疑於專擅。惡聲所蒙，遂至巢傾而卵覆，其亦可哀也已。
夫危疑之際，聖賢所難。舄幾如周公，而不免於流言，卒致缺斨破斧而後已。曆數百年，猶有執仁智未盡，以議其後者。世無孔、孟，安得有真是非？況江陵地非周公，而欲以天下之重，自處於伊尹之任，豈不難戰！王弇洲嚐言：“吾心服江陵之功而不敢言，以眾所曹惡也。”由是推之，彼曹惡者之心，豈獨昧江陵之功哉，特劫於眾，而相率為違心之談耳。或題江陵故宅雲：“恩怨盡時方論定，封疆危日見才難。”於虖，有旨哉！有旨哉！
江陵全集四十六卷，原板久亡。餘屬江夏陳芝楣、安陸李碧山兩君子重校付梓。而以《浩氣吟》一卷附於後，蓋公曾孫同敞與留守瞿忠宣臨難倡和之作，亦猶欽定《明史》附同敞於本傳後意也。讀之知忠孝一門，其來有自，論江陵者觀此，益昭然矣。
賜進士出身、資政大夫、兵部侍郎、巡撫江蘇等處地方、總理糧儲、提督軍務、賞戴花翎、前翰林院編修，安化陶澍。