上一節說到袁世凱將稱帝提上了日程，梁啟超站出來反對了。
在了解梁啟超為什麽反對袁世凱之前，我們先來看看梁啟超的簡曆。
他是清朝光緒年間舉人，號飲冰室主人（他的孫女叫梁再冰，老梁家對“冰”有特殊的感情），資料上說他乃中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家，戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。
牛逼吧？戴著這麽多頂帽子，一般人可達不到這樣的境界。
戊戌變法失敗後，他與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學革命運動的理論倡導者。逃亡日本後，他在《飲冰室合集》《夏威夷遊記》中繼續推廣“詩界革命”，批判了以往那種詩中運用新名詞以表新意的做法。在海外推動君主立憲。辛亥革命之後一度入袁世凱政府，擔任司法總長；之後對袁世凱稱帝、張勳複辟等嚴詞抨擊，並加入段祺瑞政府。他倡導新文化運動，支持五四運動。
看到沒有，仔細一分析他的簡曆，發現此人是個矛盾性的人物，他接近光緒搞維新，最後由於動了皇族的奶酪，被慈禧一棍子打了，逃到了日本，推行詩歌革命，對詩歌新名詞和白話文等進行猛烈的抨擊，還一個勁的推動君主立憲。（從政治維新到反對文化革新，不知道他是怎麽想的）
袁世凱愛才，覺得梁啟超推行的那一套能夠被自己所用，就招攬了過來。不料袁世凱在君主立憲製的道路上重用了楊度，梁啟超就不舒服了。就像幼兒園的孩子向老師爭寵一樣，老師平均對待每個孩子，他們沒事，一旦其中一個孩子分外得到老師的喜愛，其他孩子看不順眼，肯定會打架。
1915年下半年，袁世凱加快了君憲製的步伐，8月授意其親信楊度出麵，拉攏孫毓筠、嚴複、劉師培、李燮和、胡瑛等所謂“六君子”在北京石駙馬大街發起組成籌安會。8月23日發表成立宣言， 並決定以楊度、孫毓筠任正副理事長，其餘4人為理事。籌安會就是為稱帝造勢用的。