在博弈賽局中，當局中人的某個規定屬於自身的“人的著”到來時，即參與賽局的每個局中人需要做出決策時，這個局中人掌握了何種信息或者情報，我們還未了解，接下來將進行情報方麵的討論。
當博弈進行時，其中的局中人需要做出自己的選擇，此時需要考慮到所包含的所有的“著”。假設我們將探究目標放在一個特定的“著”上麵，若這個特定的“著”是一個“機會的著”，便說明了局中人的選擇取決於機會，此時任何人的意誌、關於其他事情的知識和見解都不會對其造成幹擾。
相反地，當我們所考慮的“著”是一個“人的著”時，假設其中的一個局中人是“人的著”，那麽在他進行選擇時，就需要參考他所掌握的情報信息，這對他來說非常重要。
簡單地說，選擇“人的著”的局中人，能夠掌握的情報信息主要是，在賽局之中前麵所出現的“著”，而這些“著”將成為他做出選擇的主要參考信息。換句話說，他可能掌握整個局中的基礎信息，但是他並不知道其中的具體細節。即當博弈賽局中的人進行選擇時，他究竟掌握了多少有關的、具體的情報，是博弈中的一個重要特性。
當博弈中的每個局中人進行選擇時，假設我們隻知道局中人的號碼，但是其中的某個局中人知道局中的“著”，而剩下的局中人並不清楚局中的“著”，那麽前者所掌握的信息是具有前備性的。假設局中人所掌握的信息屬於“著”，那麽這個局中人相對於“著”而言是前備的，而這種前備性包含著先現性，但是反過來說，先現性並不蘊含前備性。
雖然博弈賽局中的前備性有一定的局限，但是它值得我們對其進行更加深入、細致的研究。對這個概念自身而言，以及它和先現性的關係，它包含了博弈賽局中可能出現的種種情況，這些可能出現的情況，在不同的博弈賽局中包含著不同的含義。