任正非是位深諳人性的高手。他認為：“管理就是洞察人性，激發人的欲望。一家企業管理的成與敗、好與壞，背後所展示的邏輯，都是人性的邏輯、欲望的邏輯。欲望是企業、組織、社會進步的一種動力。隻有抓住人的五層欲望，才有可能成功！”
因此，他在華為建立了基於人性、基於人的動機、基於人的欲望的激勵機製，讓近20萬華為人“力出一孔，利出一孔”，將華為推上了世界之巔，成為5G時代全球領跑者。
任正非講道：
我們經常聽到一種說法，叫無欲則剛。我想這個說法，第一，違背了人性；第二，無欲者很難做到所謂剛強、有力量。欲望其實是中性的，很大程度上，欲望是企業、組織、社會進步的一種動力。欲望的激發和控製，構成了一部華為的發展史。
從心理學的角度分析，知識型勞動者的欲望可以被分為五個層麵：物質的饑餓感、安全感、成長的願望與野心、成就感、使命感。
欲望的第一層麵：物質的饑餓感
絕大多數人，甚至可以說每個人都有最基礎層麵的對物質的訴求，員工加入企業，最直接、最樸素的訴求就是財富的自由度。企業、組織能不能給員工提供相對的物質滿足，實際上是企業人力資源最基礎的部分。
欲望的第二層麵：安全感
這是人類與生俱來的一種本能性的需求。人的一生大多都處在不安全的狀態下。越是傑出人物、領袖人物，其內心的不安全感越強烈。華為正是因為擁有充滿了危機意識的優秀管理者，又擁有十幾萬內心有強烈不安全感的人，大家抱團取暖，共同麵對充滿了風險、未知、恐懼的世界，才有了華為的“勝則舉杯相慶、敗則拚死相救”的文化。
欲望的第三層麵：成長的願望與野心
越是智力層麵高的人，領袖欲望、野心的張力越強大。怎麽能夠把這些要出人頭地、要做領袖、想擁有權力的人凝聚在一起？公司的價值評價和價值分配體係至關重要。當這些人的權力，跟他的欲望、雄心、野心相稱的時候，他自然願意在這樣一個平台去發揮自己的才能，發揮自己的智慧。組織說到底就是要張揚隊伍中每個人的雄心，同時又要遏製過度的野心。張揚雄心、遏製野心是所有管理者每時每刻都要麵對的問題。