蕭太後於遼聖宗繼位後攝政當國，迅速掌控局麵，成就了其一代勳業，漢人重臣韓德讓的鼎力輔佐起到了非常重要的作用。對於蕭太後與韓德讓的密切關係，當時就有不少傳說，並傳播至宋境，為宋人所記載而流傳至今：蕭太後為穩定政局、庇護新登天子寶位的幼主，曾下嫁大臣韓德讓，以共同治理江山。這亦算是遼代宮闈中一大疑案了。對蕭太後如此驚世駭俗之舉，後人常為之辯誣，稱是宋人出於抺黑敵國帝後的政治目的而加之汙蔑之辭。不過，雖然貴為國母的蕭太後下嫁作為“宮分人”即帝、後“私奴”韓德讓，確實讓長期浸潤於儒家文化中的漢人感到太不可思議了，但卻是史實。蕭太後此舉頗合乎古代少數民族即契丹族的婚俗，況且此又是一樁政治婚姻，故而最終亦為契丹族人所接受，而未招致太多的責難。遼朝史籍雖然出於為尊者諱，未記載太後下嫁之事，但仔細搜尋史料，倒也可覓出蛛絲馬跡。而宋人文獻所記載蕭太後下嫁一事，細考其文字，顯然出於政治考慮或作為一件奇聞傳說，似並未有惡意攻訐之辭。記載蕭太後與韓德讓親密關係的宋人文獻主要有兩種，其一是《契丹國誌》，其二是《乘軺錄》。
《契丹國誌》稱韓德讓“自在遼景宗朝翼決庶政，帝後少年，有辟陽之幸”。此“帝後”即指蕭皇後，“辟陽”指西漢初年呂後掌國時的左丞相、辟陽侯審食其。審食其與呂後曾同為西楚霸王項羽所俘虜，共患難時關係親密，故呂後當國時，為其所寵信的審食其權傾朝野。故此處將韓德讓與審食其相提並論，可見其與蕭皇後之關係非同尋常。
《乘軺錄》為曾出使遼國的宋人路振所撰。路振於統和二十六年（1008年）使遼，將耳目所聞見者筆諸文字，故稱《乘軺錄》。軺者，指古代輕而小的馬車，此指使者所坐之車。有關韓、蕭兩人關係的文字，見載於《皇朝事實類苑》卷七七。其曰：蕭後幼時，常（嚐）許嫁韓氏，即韓德讓也，行有日矣，而耶律氏求婦於蕭氏，蕭氏奪韓氏婦以納之，生隆緒，即今虜主(遼聖宗)也。耶律（即遼景宗）死，隆緒尚幼，襲虜位。蕭後少寡，韓氏世典軍政，權在其手，恐不利於孺子，乃私謂之曰：“吾常許嫁子，願諧舊好，則幼主當國，亦汝子也。”自是德讓出入幃幕，無間然矣。既而酖殺德讓妻李氏，每出弋獵，必與德讓同穹廬而處，未幾而生楚王，為韓氏子也。蕭氏與德讓尤所鍾愛，乃賜姓耶律氏。路振所載不無道聽途說之處，但主要內容還是可與其他史料相印證的，並非出於路振的向壁虛構。下麵即據相關史料，對韓德讓之生平故事及與蕭太後的傳奇關係按時間順序簡要敘述之。