1968年7月18日,在泰恩河畔紐卡斯爾舉行的第21屆英國學生健康協會年會上提交的論文
初步觀察
對於這一廣泛課題的研究,我的切入點是我的特殊經曆。我可能會說的這些話也必須遵從心理治療的態度。作為一名心理治療師,我很自然地發現自己在思考:
·個體的情感發展;
·母親和父母的角色;
·在兒童需求方麵家庭的自然發展;
·學校和其他群體的角色,它們被視為家庭觀念的延伸,也是一種從既定的家庭模式中的解脫;
·家庭在滿足青少年需求方麵的特殊作用;
·青少年的不成熟性;
·青少年在生活中逐漸變得成熟;
·個人在不太喪失自發性的情況下,實現對社會群體和社會的認同;
·社會結構,這個詞被用作一個集合名詞,社會由個體單元組成,無論成熟與否;
·對政治、經濟、哲學和文化的抽象,它們被視為自然成長過程的頂峰;
·世界是由成千上萬個個體模式疊加而成的。
人的動力在於成長的進程,每個人皆是如此。這裏假設存在一種足夠好的促進環境,這在每個人的成長和發展之初都是必不可少的。有一些基因決定了生長和成熟的模式和遺傳趨勢,然而,除非與之有關的環境足夠好,否則在情感成長方麵,什麽事也不會發生。需要注意的是,“完美”一詞並不包含在這句話中——完美隻屬於機器,而人類適應需求的特征是不完美,這是環境中的一個基本品質,它促進了環境的發展。
個人的依賴性是這一切的基礎,依賴性起初幾乎是絕對的,後來它會以一種有序的方式逐漸發生變化,成為相對的依賴性,並最終指向獨立性。獨立性並不是絕對的,事實上,被視為自治單元的個人從來都不獨立於環境,盡管成熟狀態下的個體可以通過一些方式感到自由和獨立,這不僅有助於追求幸福,也有助於獲得個人身份感。通過交叉識別,我和非我之間的分界線變得模糊了。