改革舊戲問題，現在已為文、藝、宣、教各方麵所重視，我也想趁這機會，對農村戲劇改革運動，提出一些建議。
按目前農村戲劇活動(不包括廣場秧歌)，大致可分為兩類地區：一類是早已有人做過工作的戲劇先進地區，其餘則為一般地區(包括雖有工作而尚未得到顯著成績者在內)。這兩類地區，因為現有的基礎不同，做起改革運動來就得有不同的計劃。我想先把我所見到的兩種不同的基礎介紹一下，然後再提具體的建議。
一般地區，曆史上就有兩種性質不同的戲曲組織：一種是以在各個農村輪回賣戲為職業的，一種是本村好戲的人自己組織起來為自己娛樂的(後一種除個別地區叫“自樂班”以外，一般都叫“會”)。他們的活動都有季節性：職業性的每年都可以賣十個月戲，陰曆十月以後，露天的戲場冷得站不住人，便不得不停業;娛樂性的隻在每年正月十五前後或本村、鄰村有廟會的時候才出演。以唱戲為職業的人技術較高，於每年停演的兩個月中，常有被娛樂性的戲劇組織聘為教師的。這些戲劇組織，又可分為大戲、小戲兩個類型———一個大戲班子，要用到五六十人到一二百人不等，而小戲班子往往在三十人以下。他們演的戲也不一樣———大戲多演的是曆史故事，小戲則演的是家庭故事。這就是一般地區農村戲劇舊有的基礎。這些基礎，不論在組織上，在戲劇本身上，都有很不易克服之弱點：職業班子，在組織內部，存在著習以為常的封建製度———經濟上有差別很大的等級製、有剝削性的師徒製、有互不關
照甚而互相幸災樂禍的分工製。舊藝人個人方麵，由於舊社會不給他們以平等地位，造成他們對自己人格的不重視，苟且求得一點小便宜就算，根本不想爭取在社會上做人。娛樂性的戲劇組織，在個人方麵雖無這個缺陷，而在組織上也都或多或少受他們那個傳統的影響。說到戲劇本身，那更糟一點———在內容上，不論大戲小戲，為帝王服務的政治性都很強，哪一本戲沒有封建毒素都“管換”。隻有在形式上輕看不得，不論大小戲，也不論哪種地方調子，都各自有它完整的一套。