忍痛作趣法是指當人們受到傷害時，卻淡化自身的痛苦，並以輕鬆、詼諧的方式攻擊對方。
曾經有一個相聲，說的是有一個人患了盲腸炎，醫生為他開刀，割去了盲腸，患者痊愈後，小腹仍時時作痛，經檢查，原來是醫生把手術剪刀留在裏麵了。於是重新開刀。事後，病人仍感腹中氣脹，經檢查，原來是紗布遺忘在腹中了。又開刀，仍不適，原來是棉花遺忘在腹中了，於是，病人對醫生說：
“你還不如在我的肚子上裝個拉鏈更方便呢！”
要化痛苦為幽默，關鍵在於進入一種假定沒有生理痛苦的境界。一切絕不相幹的東西，會因一點相關而突然變得一致了。
當然，忍痛作趣法的範圍不僅僅限於生理上的痛苦，有時則是心理上的痛苦，如果能把心理的痛苦忍住，則不難把不相同的東西扯到一起，甚至合二為一，使之產生諧趣。
有一個西方笑話，說的是一個人回到家中，發現當地神父正和他的妻子在**赤著身子緊緊擁抱，這種情形無疑會讓每一個置身此境的男人火冒三丈。但如果把痛苦直接發泄出來則不屬於幽默的範疇，要幽默首先得把痛苦淡化到等於零的程度。笑話中的這位丈夫正是這樣把痛苦不當一回事，而跪到窗口對著天空作起了禱告。神父驚惶不迭地問他怎麽回事，他說：
“既然你代替我行使職責，我隻好也代替你行使職責了。”
這自然是個笑話，世界上可能沒有一個丈夫會有這麽大的心理承受能力。
這也可以從反麵說明，通常人們在痛苦的困境中之所以不能幽默，究其原因，主要有兩點。
第一，幽默要求人們忘卻眼前的現實的嚴峻性，這是違反了人的基本特性的，即使是假定性的忘卻，也是很困難的。
第二，幽默要求人們把性質不同的東西不動聲色地}昆同起來，哪怕是口頭上混同起來，這也是很困難的。