有兩個小和尚為了一件小事爭執不休，互不相讓。第一個小和尚怒氣衝衝地去找師父評理，師父心平氣和地聽完他的話之後，鄭重其事地對他說：“你是對的！”於是第一個小和尚得意洋洋地跑回去宣揚。第二個小和尚不服氣，也跑來找師父評理，師父在聽完他的敘述之後，也鄭重其事地對他說：“你是對的！”當第二個小和尚滿心歡喜地離開後，一直跟在師父身旁的第三個小和尚終於忍不住了，他疑惑不解地向師父詢問：“師父，您平時不是教我們要誠實，不可說違背良心的話嗎？可是您剛才卻對兩位師兄都說他們是對的，這豈不是違背了您平日的教導嗎？”師父聽完之後，不但毫無怒色，反而微笑地對他說：“你是對的！”第三位小和尚此時才恍然大悟，立刻拜謝了師父。
人人都有自尊心和好勝心，在不是很原則的問題上，應讓別人三分。其實，人生最可貴的是得理且饒人。而善解人意的人更能深刻體會這一點。有些時候，以情動人比以理服人更具有智慧，這樣既給人留下一條後路，又可彰顯自己寬容的胸懷。一舉兩得，何樂而不為呢？
美國政治家富蘭克林說：“我給自己立下一條規矩：我在說服他人時，絕不正麵反對別人的意見，也不準太武斷，甚至不許自己在文字和語言上措辭太肯定。當別人陳述我不以為然的事時，我不會打斷他；也不會立即駁斥他，或立即指正他的錯誤。我在回答的時候，先肯定他的意見在某些條件下沒有錯，再說出目前稍有不同等。這樣，談話的氣氛就會很融洽。以謙虛的態度來表達自己的意見，不但容易被人接受，也容易減少一些分歧，這樣即使我有錯也不會出現難堪的場麵；而如果我是對的，別人也較容易讚同我。”
漢朝時有一位叫劉寬的人，為人寬厚仁慈。他在南陽當太守時，小吏、老百姓做了錯事，為了以示懲戒，他隻是讓差役用蒲草鞭責打，使之不再重犯，此舉深得民心。劉寬的夫人為了試探他是否像人們所說的那樣仁厚，便讓婢女在他和屬下一起辦公的時候捧出肉湯，故作不小心把肉湯灑在他的官服上。要是一般人，大概會將婢女毒打一頓，至少也要狠狠地怒斥一番。但是劉寬不僅沒發脾氣，反而問婢女：“肉羹有沒有燙著你的手？”由此足見，劉寬為人寬容之肚量確實超乎一般人。