“逢人隻說三分話，莫要全拋一片心”，這是一句為人處世的俗語，意思是對人要“陰者勿交，傲者少言”。假如你遇到一個表情陰沉、沉默寡言的人，不要急著推心置腹表示真情；假如你遇到一個高傲自大、憤憤不平的人，要注意自己的言談。
其實，這隻是將自己圍在一道防線以內，生怕自己遇人不淑；人與人的心靈之間築起一堵高牆，越來越多的城市居民進入了“陌生居住”時代，鄰裏之間“犬之聲相聞，老死不相往來”。人們在感歎人與人相處很難時，殊不知是自己把心門關閉起來了，別人又如何進來？
孟子雲：“欲見賢人而不以其道，猶欲其入而閉之門也。夫義，路也；禮，門也。”想見賢人而不按合適的方式，那就像要人進來，卻又把他關在門外。應該用“義”“禮”來對待別人。
孟子的這句話的含義是：你待人以善意，別人以善意相報；你待人以真誠，別人以真情回饋。這也就是我們經常所說的“將心比心”“以心換心”。
有的人對真誠待人抱懷疑或否定態度，理由是：我真誠待人，人若不真誠待我，那我豈不是很傻、很吃虧嗎？
不可否認，生活中存在這樣的人：虛偽、狡詐、陰險，一肚子小心眼，玩弄他人的真誠，戲弄他人的善良，算計他人的毫無防備，**他人的真情實意，以怨報德、以惡報善。
但是，這種人畢竟是少數，在他們的醜陋嘴臉暴露後，必將被眾人所指責和唾棄，並被群體厭惡和排斥。
因此，當我們的善良和真誠被居心叵測的人愚弄之後，吃虧更多、損失更大的並不是自己，而是對方。傷人的人在承受被傷害者憤恨的同時，還要承受他人的蔑視以及被群體排斥的孤獨。
有的人怕真誠待人吃虧上當，因此希望別人先主動真誠待己。你真誠待了我，我再真誠待你，這是被動為善的人際關係態度。如果人人都這樣想，人人都不肯首先付出，那麽這個世界上還能找到真誠嗎？