——你又不是魚，怎麽知道魚的快樂
詭辯雖然違反邏輯規律，做出似是而非的推論。但善用詭辯術的人有時聽起來似乎也能夠言之有理，使人折服，還會產生幽默的效果。
先看一個小案例：
電影放映前，檢票員對一個吸煙觀眾說：“先生，劇場裏不準吸煙。”觀眾問道：“我在吸煙嗎？”“沒吸煙，你嘴裏叼著煙鬥幹嗎？”檢票員說。“這能說明什麽？我的鞋子套在腳上，能說明我正在走路嗎？”
雖然是詭辯，但卻讓你無法辯駁，這就是詭辯追求的最終效果。有時候，通過出人意料的申辯，便成了幽默。
這種手法，在清朝紀曉嵐的身上表現得特別明顯。
有一天，乾隆問紀曉嵐：“紀卿，你說這‘忠孝’二字怎麽解釋呢？”
紀曉嵐回答說：“君要臣死，臣不得不死，為忠；父要子亡，子不得不亡，為孝。”
乾隆皇帝立即說：“既然這樣，那好，朕現在要你去盡忠，可以嗎？”“臣領旨！”
乾隆接著問：“你打算怎麽個死法呢？”
“跳河！”
乾隆知道紀曉嵐不會去死，於是就坐在那裏瞪著紀曉嵐。過了一會兒，紀曉嵐果然回來了。
乾隆笑著說：“你為什麽沒有死呢？”
紀曉嵐說：“皇上，臣走到河邊，正要往下跳。突然河水分開，屈原走了出來，他說‘你此舉大錯特錯了，想當年楚王昏庸，我才不得不死。你在跳河之前應該先回去問問皇帝是不是昏君，如果不是昏君，你就不該投河而死；如果是，你再來不遲啊！”
麵對皇帝的戲謔，紀曉嵐巧用屈原之說，金蟬脫殼，真是聰明之至，不愧為一代辯才。詭辯因為不運用正常的邏輯，因而能給人們帶來幽默的效果。
一大清早，妻子爬起來，問丈夫：“你是不是很晚才回來，我仿佛聽見掛鍾剛好打2點。”