才發了幾句消息，於紛紛就嫌微信說不清楚，打電話過來。
紀知柯還在研究她剛分享過來的博主。
這個叫“聊齋先生182”的人在微博上搞了不少誌怪故事研究。
他認為夜神其實離人類不遠，他們在人間遊**，甚至會為了自己的目的和人類做交易。人類的執念偶爾會大於神力，就會導致一些無法解釋的現象，比如記憶缺失。
上麵列舉了很多名字裏，於紛紛特意挑出了其中一個夜神，是先秦時期一個叫伯奇孝子。據說蒙冤去世以後化身神鳥，會吞食噩夢，修改記憶。
於紛紛強調：“你記不記得，我們在佧瑪步行街也見過一個叫伯奇的人？書裏也有記載，說古代人睡前會對伯奇念一個咒語驅逐噩夢。”
過了好幾分鍾，見紀知柯盯著屏幕一動不動。
於紛紛還以為網卡了，又追加了一句：“你理解嗎？”
“嗯我理解。”紀知柯終於說話了“科學的盡頭是神學。”
於紛紛不高興了：“……你是不是覺得我大早上打電話逗你呢？”
紀知柯：“是啊。”
視頻那頭，於紛紛不滿地癟著嘴。
查了這麽久的資料都沒有任何結果，為了搞清楚為什麽隻有他們兩個記得李辭秋，記憶還都不太完整，她甚至在網上報了個生物課。
現在倒是知道了怎麽判斷阿茲海默，關於集體記憶缺失的資料還是沒多少。
要不是前段時間偶然認識了一個初中女生小蕾，網上聊天的時候經常給她分享一個都市妖怪論壇。她還不知道“聊齋先生182”就在附近的槐州。
目前為止，伯奇好像是最能解釋現狀的理論了。
紀知柯還在試圖跟她講道理：
“那就是一個做問卷調查的女孩，女孩！這兩個字常見，人家就叫這個名字也不奇怪。再說，就算是真的，一隻鳥為什麽要對我們下手？”