隋煬帝楊廣追求聖王之業，大興文治，要致天下以太平。他完全具備了聖王的某些主客觀條件，承緒大業，個人資質也屬上乘，可謂才華橫溢。其既具有政治才能，又有詩人氣質，熱心於藝術。然而，他和曆史上許多才藝出眾的皇帝一樣，都是亡國之君，其前代如梁元帝、陳後主的豔詩，北齊後主亦能親執樂器，綺弦而歌；後代如南唐李後主的詞，北宋徽宗的書畫，都是冠絕一時。而隋煬帝則不僅詩文並茂，而且有多方麵的藝術愛好和才能，他稱得上是一位有影響的文學家和藝術家。
隋煬帝自小“好學，善屬文”,受過良好的教育，具有極高的文化素養。當了皇帝以後，他曾極口自誇說“就是與士大夫比才學，我也該當皇帝”,自
認文才天下第一。事實上，隋煬帝也的確是隋代文壇重鎮，流傳至今的詩歌有四十四首，而其實際創作絕不止這些，隋煬帝的創作和他的文風對隋代文壇產生了巨大影響。
隋代文壇的主要特點是南北不同文學風格的匯流融合，兩百多年的南北朝政治上的對峙，使隋以前的文學發展呈現出各自不同的發展趨向。但南北文風融匯在南北朝後期就已開始，西魏大將隋煬帝的祖父楊忠攻入江陵，將南方詩人王褒庾信等擄至長安，這些身懷家國之痛的詩人將北方蒼涼、沉鬱的感受，與南朝流風餘韻相結合，使詩歌成為發於肺腑的感情傾吐。庾信的一曲《哀江南賦》,風靡當時文壇，而“暮年詩賦動江關”。庾信融合南朝詩歌的精密華美與北地民歌的質樸剛健為一體，開拓了嶄新境界，從而極大地影響了北方文風。庾信的詩成為長安貴遊子弟模仿的樣本。據說，楊廣初為文時，即“為庾信體”,就是說，楊廣少年時代就已深深地熱愛江南風格的詩歌藝術，這與他行伍出身的父祖“好武少文”的家風大不相同。