雍正即位不久，有一次，召見八旗大臣，宣稱“八旗滿洲為我朝根本”,植本一定要牢固，為此要根據滿洲現存問題，逐一解決，限諸臣於三年之內， “將一切廢弛陋習，悉行整飭，其各實心任事，訓練騎射，整齊器械，教以生理，有頑劣者，即懲之以法”。解決八旗生計問題，是他鞏固滿洲根基一項措施，此外，他還抓了幾件事。
滿洲八旗軍事訓練在較長和平時期之後逐漸廢弛。雍正在藩邸就知道，八旗訓練不過是走走形勢，每至校射之期，管旗大臣不過至校場飲茶，閑談一陣散夥，有人擔任領侍衛內大臣三年，竟沒有看過侍衛騎射。軍械損壞，官員也不修理，將修理費、添置費落入私囊，政府雖有定期檢驗製度，但彼時各旗互相挪借，以致“租箭呈驗”,進行欺瞞。雍正說此種情況，先帝沒有怪罪，他本人“則不能寬恕”,定行整治。他立限一年，要將器械修整完備，屆時檢驗一旗，即行封存，防止挪移租箭積弊。訓練亦行加強，命教養兵練習長槍、挑刀各藝，八旗前鋒營每月習射六次，馬甲春秋兩季合操。雍正還增加駐防外省八旗軍的人數和地區，太原、德州各添五百人，增設駐防福州水師營、浙江乍浦水師營、廣州水師營，設甘肅涼州八旗兵二千人，莊浪八旗兵一千人，添設駐防山東青州將軍、副都統，八旗兵二千。雍正說“省省皆有駐防滿兵，方為全美”。他希望通過訓練和擴大防區，維持和增強八旗軍的戰鬥力。
語言，是一個民族得以獨立存在的基本條件，雍正致力於防止滿人的漢化舉措，因此，在語言上頗為注意。他說“滿洲舊習最重學習清語”“八旗兵丁學習清語最為緊要”。雍正六年(1728),他發現侍衛護軍廢棄滿語不講，用漢話互相調笑，遂指示他們專心學習滿語。雍正十一年(1733)又下令，凡是侍衛護軍，隻許說滿語，不許講漢話。八旗訓練時，亦隻講滿語，如果仍有說漢話的，定將該管大臣、官員嚴肅治罪。語言與文字緊密相連，雍正辦宗學、覺羅學、八旗官學，亦以滿文為主要課程，教育旗人不忘本民族文字。雍正注意滿文翻譯的準確性，他說若拘泥字句，則文義不能貫通，若追求通俗易曉，修辭就不能典雅，他講求辭意兼到之法。康熙曾命顧八代用滿文翻譯朱熹輯的《小學》,沒有刊刻，雍正將它印刷頒布，並作序言。雍正令把《孝經》譯成滿文後出版發行，也為它寫了序。