雍正在他統治幾年後，作了個自我評價，說“朕返躬內省，雖不敢媲美三代以上聖君哲後，若漢唐宋明之主實對之不愧”。事實上，也的確如此，絕不能說他大言不慚。
雍正在他不長，但也不算太短的十三年統治中，唯日孜孜，勵精圖治，又抱定改革的宗旨，在施政的各個方麵實行極具個性化的方針、政策。他施行攤丁入畝、耗羨歸公的賦稅製度，清查隱田，清理逋賦，並使士民一體當差；停止戶口編審，嚴行保甲製度和鄉約製度；更改法規，製定主佃關係的新律令；除豁賤民，嚴禁抑良為賤；重視農本，擴大墾田，興修水利，給予老農頂戴；堅持抑末政策，禁止開礦；創立軍機處，健全密折製度，實現台省合一，提升府州；考核錢糧，清理積欠，清查倉儲，整飭吏治，實行養廉銀製度；延續朱明種祀，對漢人進行某種籠絡；用人不全論資曆，甚至不拘滿漢，注重才能，不秩進用；實行銅禁，嚴查私錢；改革旗務，注意旗民生計，阻止滿人漢化；堅決鎮壓青海厄魯特和西藏噶倫的叛亂，堅持對新疆準噶爾的用兵，在西南實行改土歸流政策；極力尊孔，大搞祥瑞迷信和利用佛教，豢養道士，糅合儒佛道三教；任命族長，鼓勵宗族活動；宣講《聖諭廣訓》,倡導移風易俗，去奢崇儉，旌獎拾金不昧，表彰節孝，提倡社會救濟；打擊朋黨，清除允裸和允微、年羹堯、隆科多各個政治集團；有意識地壓抑科甲出身官員，整治其代表人物楊名時、李級；圍繞嗣位問題發生曾靜投書案，製造了呂留良文字獄，隨之出現其他文字獄；鎮壓農民暴動和商民罷市，嚴禁秘密宗教活動；與俄國訂立《恰克圖條約》,驅逐西方傳教士；開閩粵海禁；等等。國家事務，社會問題，民間生活，雍正無不按照自己的願望去進行改變。他辦的事情太多，有的見成效了，有的失敗了，有的還在開頭，也因他人亡而政亡了。他的政治主張，在下列幾方麵，頗具積極意義：