著名美學家朱光潛在一篇文章中，曾提到了兩種人生態度：“絕世而不絕我”和“絕我而不絕世”，最後他指出理想的人生態度應是“以出世的精神做人世的事業”。將朱先生的話稍微淺顯化一點，就是：以出世的態度做人，以人世的態度做事。朱先生的文章寫於80多年前，但曆史的灰塵終掩蓋不住其深邃的思想。
人生百態，難免世事紛擾，這時我們要以糊塗的態度去對待，這就是所謂的出世。生而為人，要做事謀生，積極主動地用有限的人生去造就更大的成就，這就是所謂的入世。出世與入世的態度聚於一身，看似矛盾，其實卻是一種矛盾的統一，一種互補，一種和諧。二者不可偏廢，更不能顛倒。
做人糊塗一些，做事聰明一點。就像臘梅開在深山幽穀或名苑勝地，皆不卑不亢、傲霜鬥雪，綻放著自己的美麗。一味地糊塗，就是糊塗透頂了；光知道聰明，則難免落入世俗爭鬥之巢臼。隻有將“糊塗”與“聰明”進行有機地結合，該進則進，當出則出，行止有度，屈伸合拍。
舉例來說，上級派你跟隨一個團隊外出談判。在談判過程中，你運用自己的最大智慧，發揮十分出色，為取得最佳談判結果立下了汗馬功勞。成績喜人，勝利班師後當然要慶功，並論功行賞。這時的你，就應該顯得格外糊塗。不但不要去爭功邀賞，對於送到手裏的利益也宜推讓幾巡，實在推不掉再慚愧地收下。這不是虛偽，如果你真是明白人，就知道不管你個人發揮了多大的力量，成績都應該是整個團隊的，你隻是其中的一分子，盡到了自己該盡的義務罷了。明白了這一點，你就不得不在論功行賞中做到糊塗。
而有些人做的卻是相反：做起事來糊塗，做起人來聰明。什麽意思呢？就是做事沒有能力也懶得出力，做起人來卻精明善算。沿用上麵的例子的話，就是一個在談判中沒有發揮多大作用或者說甚至發揮了負作用的人，回來在論功行賞中費盡機巧，唯恐自己吃虧。這樣的人，完全稱得上一塌糊塗。