假日去馬鞍山，途中經過全椒，順道看了吳敬梓紀念館，回來後有所思，深夜之時忍不住將《儒林外史》找出來又看了一遍。
吳敬梓從正統的儒家思想出發，揭露了科舉製度的腐朽，揭露了當時社會的腐朽和黑暗。所謂的科舉製度造就的是一批什麽樣的人物呢？
六十多歲的周進未進學前，卑躬屈節，奴顏卑膝地匍匐在統治階級的腳下，任人嘲弄，一見貢院號板，竟一頭撞將過去，哭得死去活來。當一個商人答應願出錢給他捐個監生時，他竟趴在地上連連磕頭涕淚皆下地說：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬，也要報效！”魯編修的女兒在自己的梳妝台畔，刺繡床前，擺滿了八股文章，常常為丈夫八股文章“不甚在行”而愁眉緊鎖、淚眼迷離，深更半夜時還逼著四歲的孩子“講《四書》、讀文章”，希望自己兒子將來能夠通過科舉考試而飛黃騰達出人頭地。範進聽到中舉的消息，竟然欣喜若狂地發了瘋，挨了老丈人胡屠夫油膩膩的一記大巴掌才醒了過來。而中舉後的他從此一步登天，田產、房屋、奴仆、錢米、衣服杯盤都有人送上門來，把個曾經一度貧窮為人看不起的老娘高興得痰迷心竅而一命嗚呼。匡超人出身於“莊農人家”，原來還比較樸實，但聽了馬二先生走“舉業”之路的勸誘和得到知縣李本瑛的賞識後，逐漸喪失了原有的純樸品質、墮落成為熱切追求功名富貴的流氓無賴。他丟下重病的父親去趕考，考取秀才後，在杭州和一夥假名士及衙役潘三等鬼混在一起，狼狽為奸，當訟棍、做槍手、放私債、造假信、騙賣婦女、冒名頂替無惡不做。為了抬高自己，故意貶低當年資助過他的馬二先生，靠吹牛說謊騙飯吃。他拋棄原妻，攀“貴府千金”成親，還厚顏無恥地說：“戲文上說的蔡狀元招贅牛相府，傳為佳話又何妨！”