李贄終於趁著剃頭師傅轉身時，拿起那把剃刀，順手從自己頸項間一抹而過。頃刻間，血噴如射，四處飛濺，那位待詔以及在場的獄卒，對這意想不到的突然變故，簡直來不及反應，都嚇呆了幹站在那裏。
他，神色不變，還是那副淡淡的，甚至有一點譏誚意味的笑容。
這自然是隔了數百年後的臆測，但也是這位老人勢所必然的表情。因為，中國知識分子在活得實在不能再活的時候，大致可出現兩類情況，一類是自殺，寧折不彎，自殺是需要大勇氣的行為，能夠下決心自殺者，通常不是懦夫；一類是不自殺，好死不如賴活著，趴在地下當狗、當狗屎、當不恥於人類的狗屎堆，都可以，就是不肯結果自己的生命。
李贄故居
我屬於後者。在我生命中最黑暗的日子裏，逼得我曾經嚐試過自殺；那是在山區，懸崖峭壁，隻要腳一歪，就是粉身碎骨的結果。我怯懦了，因為我見過山區老鄉用這種辦法處置過老牛。耕牛是不許宰殺的，然而這頭牛太老了，而鄉親們又久久沒見過葷腥，於是，隊長叫來一個地富子弟，讓他幹這件事，萬一上麵責怪下來，好拿他去頂罪。即使老牛，它也不想死，當它大半個身子翻滾下去，前麵兩條腿還拚命攀住巉岩，那求生的欲望，讓我愈發感到自己弄死自己之艱難。
想到老牛怖死的一刹那，算了，我打消了自殺的念頭，決定當狗。
李贄敢自殺，我佩服他，雖然他不是一個十分的強人，但是，他敢於對那些“陽為道學，陰為富貴，被服儒雅，行若狗彘”的東西說不；對“言不顧行，行不顧言”的“鄙儒”、“迂儒”、“腐儒”、“俗儒”們說不；對“以孔子的是非為是非”的絕對真理說不；對《六經》、約《論語》、《孟子》等等經典著作說不；對體製內一切認為正常的遊戲規則說不……這種反叛精神，在隻許點頭稱是，而不準抬頭說不的封建社會裏，實在是極有勇氣的行為。翻開中國文化史，如李贄般逆潮流者，簡直寥若晨星，如李贄般唱反調者，更是空穀足音，這恐怕就是封建社會得以遷延數千年的根本原因。