佛門教育十分重視思想教育與生活教育，因為唯有健全的思想和規律的生活，才能完成人格，成就道業。因此，舉凡行、立、坐、臥，一切舉止動作都要威儀具足，所謂“身具德，人必敬”。以下僅就日常生活中的行立坐臥四種威儀[1]，以及有關參訪、入殿、禮拜、出堂等應注意的行儀，略述於下。
一、四種威儀
行：
走路時，應目視前方七尺，不可左顧右盼，不可低頭仰視。
穿著海青行進時，應該雙手操胸。
穿著長衫行進時，應該雙手下垂，自然擺動。
行進間，雙手不可置放腰後；不可跑步，若要趕路，可放大步伐，但不可奔跑。
行進間，見大德迎麵而來，應立定合掌，待大德走過，方可放掌、前進。
與大德師長同行，應走在左後方，距離一個肩膀的寬度，不可平行，不可離太遠。
走出房門，衣服、鞋襪必須穿戴整齊，不可赤腳或穿著拖鞋。
如係宗教徒，有法衣在身，不可大包小包背滿全身，僧袋應當背於右肩。
如非諸山方丈，不可掛念珠行走。
行進間持經本，應雙手捧持。
立：
站立時，應前八後二，抬頭挺胸，姿勢端正，不可倚牆靠壁，不可雙手叉腰。
與大德同在時，不可站在大德的上首、高處、對麵，或與大德並排而站。
坐：
坐下時，要平肩、收齶、雙眼平視、手放雙膝。
與大德同坐，應坐半座，不可坐滿，不可蹺腿，並依大德指示的位置坐下，若招呼與其平坐，應該禮貌遵行，不可違意。
臥：
睡眠時，要右脅而臥[2]（吉祥臥），不可四仰八叉。
二、參訪禮儀
寺院參訪，應事先通知，並準時到達。到達時，先到客堂報到[3]，然後向主事者行禮，由知客法師引導至佛殿禮佛。