法事是寺院道場重要行事之一。在所舉辦的法事當中，有的是自我懺悔的方式，如懺摩；有的是經大眾附議通過者，如布薩[1]；有的是對大眾宣說佛法，如升座說法；也有於新春時為國家、檀那祈福祝禱者，乃至到山門迎春等；一年當中更有春秋二祭，及三皈五戒、八關齋戒的多次舉行等，方便社會大眾參與修持。今略述數條於下：
第一，布薩羯磨：僧團中，僧眾若有犯戒者，則於大眾前發露懺悔，稱為“布薩”。凡與大眾有關的決策，須經大眾三次決議通過，稱為三番羯磨。
第二，懺摩請戒：三壇大戒中，每於登壇受戒前夕，由羯磨和尚引導戒子懺悔發願，以便身心清淨，納受戒體。
第三，護戒誦戒：僧團中受過菩薩戒的僧眾，每半個月誦菩薩戒法一次，藉以勉勵自己不忘發心，行菩薩道。
第四，升座說法：叢林中，大和尚晉山就職，或逢節日慶典，乃至平日對大眾說法，都稱為升座。升座就是正式對外宣布、通告。例如新春升座即正式昭告一年的行事。
第五，年慶祈禱：叢林中，在大年初一的早課時，大眾一起唱讚、誦經，為國家祈禱國泰民安，為護法檀那祈求福慧圓滿。所以《寶鼎讚》中有“端為世界祈和平，地久天長”。
第六，山門迎春：叢林生活，僧眾平日不輕易走出山門，唯過年時，在初一到十五的某一天，早課後，由大和尚或監院領導大眾，從大雄寶殿到山門外巡禮參訪，借此接觸大自然。
第七，上燈勝會：燈代表光明，點燈主要是點亮自己的心燈，因此，信徒在佛前點燈，是表示佛與人的心光互相輝映。一般寺院均在新春期間舉行上燈法會，江蘇的揚州，有所謂：“十三上燈，十八落燈，十九算賬，二十開張。”在台灣的北港燈會是從農曆二月一日才開始，佛光山則自農曆正月初一開始舉行半個月的春節平安燈法會。